上帝們的那些事兒_第7章 我們很歡迎和一個有心的人合作(1)
“首先,心靈語言系統會把音量考慮進語言系統之中。據自然界不同種之間的法則,音量的大小代表的是警告的程度,也就是主覺到的外界對自己生存的威脅度並且做出判斷後做出的應激反應。獅子、老虎、狼或者狗會對自己有威脅的生大聲吼,從而產生警告,驅逐其他生,這種語言是基於心的生存度威脅判斷,是基於緒的。”
“其次,人類的一切的語言描述都基於的直覺判斷,而對信息的劃分歸類則基於宏觀進化沉澱下來的本能。比如說,人類會到紅極其矚目,是因為紅代表的是鮮以及紅的果實,紅是對人類生命威脅和生存利益最相關的,因此人類會對紅敏。而看到藍會覺舒暢是因為那藍象徵湖泊海洋和天空,是一種自由,其代表的是空間的廣闊和質的富,以及對生命最重要的水資源的存在。其次是綠,人類對綠的健康敏度,也是因為綠代表的是植和富的食,也是基於生存的本能直覺判斷……將人類的直覺覺與理分析思維徹底打通,以生存為基礎構建出心靈語言系統的框架,這是心靈語言系統的基本思路。這套語言系統,能夠傳遞簡單的信息,而且是基於直覺而非邏輯和分析判斷的信息表達,可以規避諸多人類自然語言系統表達上不完備的況。”
朱清雲平靜地補充道:
“趨利避害是人類一切的基礎,以此為基礎針對各種的境分化出不同的功能應對分類,從而演化出更為複雜的。這套語言系統是基於的系統。如今我的已經掌握了以為基礎的語言系統,可以避免理分析導致的表達上的誤差。”
徐鋒皺眉道:
“聽起來的確是這麼一回事……可是你剛才所說的覺之,但是事實上,語言系統要表達的含義還有更多,比如說,上下左右,大小,數量,你如何在語言系統之中表達出來?”
朱清雲繼續道:
“人類判斷左右是依靠心臟所在的方位,左邊代表的是心臟的位置,因此從生存關係來說,人類的左邊比右邊更重要。人類對上比對下更敏,因為上代表的是頭部大腦,而下代表的是雙,而比起雙,頭部比起生存利益更重要,因此在面對突髮狀況時人類會本能地保護頭部。同理,人類對前方更加敏而對後方更加地遲鈍,因為人類心臟前方遭襲擊時比起背部更加容易傷。”
徐鋒眯起眼審視着朱清雲,道:
“能夠提出這樣的語言系統,看來你真的是和當初很不一樣了呢……看來,你是顯得更加人化了,這反而是讓我更加覺到危機了啊,呵呵……不過,從作層面來說,你這這一套心靈語言系統該如何使用呢?”
朱清雲道:
“利用你們世界現有的科技,通過多方對同一個畫面或者景象所產生的緒反應來表達信息。比如說,當一輛車向你駛來時,我和你的緒都產生了波,覺到了生命威脅,即代表着‘前方’和‘變大’這兩個詞的含義立。因為從人的視覺的二維呈現來說,視網中變大就意味着的接近,靠近自己的巨大會對自己產生威脅,人類有本能將靠近和自己的型進行對比判斷威脅度的本能。”
”。此如是也子撇左是便即,’側左‘是就向方的護保的你,擊襲發你向側兩從時同手擊拳個兩,說如比再“
”。在存的言語然自棄摒全完將中程過個這在。念概的應對達表來伏起的條線據數波緒用採則,時話句一達表你當,來下錄記據數號信腦大和心的境同不對針將們你,儀測檢波電腦、圖電心用利“
:道問續繼鋒徐
”?間時達表何如又,位方達表以可算就,且而,息信的量單簡其極達表能只統系言語個這你是可“
:道雲清朱
”。聯關起立建度程煩耐不的類人和以可度長間時的上以周一至乃天一,時小一,鐘分一,鐘秒一。來而此由是正緒煩耐不,上為行的多較功做和度長間時他其和待等在費花會不而間時省節於向傾會能本類人此因,限有度長總命生為因,多更費浪源資和投源資的要需着味意多功做,多功做着味意長間時。緒耐忍於源來知的間時對類人“
:道笑苦,膀肩的雲清朱拍了拍他,容笑的奈無了出現浮上臉後然,頭搖了搖地奈無,聲一了嘆長是還究終終最鋒徐,述描的雲清朱着聽
”。吧的欣會定一,言語靈心套這的出提在現你到聽夠能果如,容慕任前的去死,想我。了心顆一有正真是你表代經已本,論理個這出提夠能……個這免避法無也遠永你,靈心有沒,有沒你果如,事的到做能才人的有有只是這。的上’共‘的和靈心種這在立建是也,制機斷判的神之戲遊的界世戲遊,為因。人的則規界世戲遊了破打全完上義意正真個一第是你。雲清朱,了你服佩不得不的真我,步一這了到“
:道氣語的緩沉的過聽有沒我種一用,上之口的他了在蓋覆地輕輕,手了出他,頭了下低地緩緩雲清朱
”。音聲的靈心聽聽去……我訴告他是。他謝很我“
:道,袋着手雙,笑一微微鋒徐
”。作合人的心有個一和迎歡很們我“