“人……實驗？”我錯愕地道。

“簡單來說，就是相互屠殺。”朱清雲解釋道，“殭世界的團隊對全世界進行了病毒散播並且投放了核彈，引起了全世界的反抗，就算殭世界隊員在希爾伯特空間對異世界侵做了宣傳，依然有一大批反抗者，這些反抗者被公開屠殺刑，並且整個屠殺過程被直播了。”

“殭世界團隊難道是瘋子嗎？為什麼做這種變態的人實驗？”王寶玉憤憤不平地道。

“罪，這一定是原罪。這就是人的原罪啊。”路德神父在一旁嘆道。

“殭世界團隊在宣揚惡論，這麼做的目的是為了曝政府和高層的罪行，降低政府暗中組織民眾反抗他們團隊的可能，同時培養出一大批希藉著世界大戰獲得資源和社會地位的死士。只要有相當數量的一部分人參與了屠殺，那些屠殺者就會因為自己已經殺人，在倫理學層面走上了罪惡之路沒有回頭選擇而只能繼續墮落下去。當然，這種行為本也帶有殭世界團隊本的傾向。殭世界團隊的領導人有特地考驗人的意向因素在其中。”木頭孜孜不倦地解釋着，而我和其他人則是聽得目瞪口呆，且不論木頭收集了多資料，單單是他所描述出來的殭世界團隊曾經做下的惡就足以令人髮指。這樣的團隊領導者，到底會是怎麼樣的瘋狂人？

“罪惡啊，這是何等的罪惡啊，何等的罪惡，何等的怠惰，何等的傲慢！”驚了的路德神父念念有詞，慨不斷。

我皺眉看着木頭，道：

“那木頭你怎麼看待這件事，莫非……你也贊殭世界團隊這種拷問人的作法？”

“稚。”木頭平淡地回答道，“人考驗這種行為是低智量結構早期的自我微觀結構認知不足產生的稚舉。”

“稚？”

“從人類角度出發，非統計學目的而以宣傳為目的的人考驗是沒有任何意義的。”木頭淡淡地道，“人是不能拷問的。第一，人是自然的現，是不經過思考後做出的判斷和選擇，是本能反應，本能非理反應不應納道德倫理層面考量，應從本能和理雙標區別對待。第二，基因科學和生分子學以及生學足以從微觀到生理解釋人類從數十億年進化下的本能，沒有必要多進行額外人實驗。第三，拷問者本沒有那個能力，考驗者進行人實驗本的原因是考驗者自就不信任人，考驗者自無法做到不把自思想作為實驗的介和導向。第四，人是一種互中表現出的雙向行為，而人考驗本是一種欺騙行為，是一種利用最極端而非自然的虛假環境形式迫人類極端反應的信息不對稱式欺騙，利用欺騙這種本就並非倫理學上的善良行為去考驗人，結果必然也是罪惡的結果。這和砸碎魚缸說魚缸脆弱，試驗水去海里一直游泳最後淹死是一樣的稚行為， 只是因為人類語言的信息表達落後，欺騙和考驗兩個詞的涵疊加部分容易被詞態表意分開，人類極認識到這一點。五，當考驗者想去考驗人時，這個行為本就已經預設了對方消極的一面，因此考驗者心是存疑的，從而會尋找甚至過度解讀來證明這種存疑，最終的考驗結果必然是人更壞。”

木頭一番話聽得我一愣一愣，我忍不住道：

”？吧’乎信可豈，飾尚人，偽尚俗世‘的說里》經織羅《是就這，嘖嘖嘖“

：道，言髮頭木着看來前上住不忍冰素溫的旁一在站

”？吧思意個這是，相真了變改也他中程過的相真找尋在知不殊卻，相真是果結的要他為以人個一，三第。相真是必未的陋醜是但，的陋醜是相真，二第。蠢他明說，人察考想他，稚他明說，人了不斷判人個一，一：是就，來起結總話的你“

。道地淡淡頭木”。確正大上整度定穩遞傳息信但，換置被延外有然雖，的是“

：道，頭上緻興些有是也偉張機司

”。了蠢是真，驗考要還然居理道些這，齪齷多有就人別齪齷多有己自，楚清該就己自者驗考齪齷多有裡心己自，三第。稚定肯人的邊在掛人把天整，理道個這道知都年些這機司當我想，稚夠定肯？驗考起得經西東這人為以還然居，了歲幾者驗考，么二第？驗考去格資麼什有，幾老算者驗考，么一第。人驗考還，是就“

：道，頭撓了撓玉寶王

”。的道知該都子孩小理道種這，心佛是就心比心將，說媽我？啊子刀一人的眼順不看給想不誰？吧跑就了拿裡店機手果蘋去想不誰？啊寶珠搶里場商進跑想不誰？啊人男的象對己自佔霸了宰子刀拿想不誰？嗎雜複麼那有西東個這人得覺俺是但。麼什些說在們你懂太不聽然雖“

：道，頭木了向看我

”？人星外是真你？道是頭頭得說，徹很是倒解了的會社和人對，堪不訥木來起看你到想沒，頭木，啊了得不“

：道地淡淡頭木

。事難是不並究研的狀形現表為行社、肢、理心類人的來起建構發出能本從對“

”。不智心和稚想思其明證能只為行其，人驗考式方端極等殺屠以還卻力能的帝上有擁人有果如“