只是有了這樣一個困，鄭九便改了主意，不急着去大璋峰查看靈田，也不急着尋找霍奇秋，直接回了土字堂所在的當峰。

土字堂一共九十三名修士，均在當峰開鑿府修行。

堂主、長老均由汪國輔兼任，此人原是雲山離火門投誠的修士，修為境界煉虛期初境，在九堂中屬於中等偏下的水準，在二十一位長老中也是如此。

天行宗作為新立一年多的宗門，沒有任何底蘊可言，完全是依靠鄭九雄厚的資源和神鏤奇托底。

修士的來源和分十分複雜，從散修到各門派來投誠的，應有盡有，名副其實的大雜燴，比當年的萃華宗還要雜的多。

所以，各堂、各峰之間的關係也複雜，誰也不服誰，複雜中帶着各種不屑和冷漠，便是天行宗眼下同門之間的基本關係，一堂之也是如此。

鄭九回到當峰，自然也到了那種令人厭惡的氛圍，照面能打個招呼的，就算不錯了，多數不會照面，不知道都在忙些什麼。

這便是我的宗門？

鄭九回到天行宗以來第三次苦笑，這絕不是他想要的，此番劫難或許也是件好事，能讓他能沉下心來認真看一看，他一手創立的宗門究竟是何等景。

當然，這種氛圍也帶來了便利，鄭九不用心他所冒充的王雙被親近的人所識破，便於行事。

長老汪國輔據說被罰閉關了，可鄭九認為有疑點，以龔汝升的為人，雖然心狠手辣，但對待同門更多的會展現出親和甚至市儈的一面，就算髮脾氣，也不會如此大面積的罰所有堂主。

還有一個疑點，鄭九隨口問了一下土字堂的一位同門，可曾見到過龔長老，那人答，數日未曾見，這便與裘末夫的說法不符。

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