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武俠穿越,開局學會楊家槍_第663章 太玄(2)

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而這第五重變化,才是真正的化腐朽為神奇,是將一門“神通”通過靈台吞吐的方法,從一種事上剝離,又灌注到另一種事上去,在這個過程中越是法力深,就越是能夠完保留“神通”的效果。

例如,濮弘揚的“神意法相”就是他一對修行時常用的拳套,備“控火”的神通,能夠將自力凝聚為火焰,並且如臂使指的控制。

如果通過“祝”的第五重變化,就能將這“控火”神通剝離出來吞靈台之中蘊養,然後再灌注進想要煉製的法之中,使得新的法備這種“控火”神通。

這期間可能會免不了降低“神通”效果,但若是神祝道的法力深,對於“祝”的理解更徹,便能減這種損耗。

這種“神通吞吐”之,似乎也有限制,只能通過之間的轉換,並不能從生靈上剝離神通,算是這門道法的重大缺陷吧。

楊毅雖然有幾件法,但顯然並不適合放在常用的兵上,但無論是否運用“神通吞吐”之,都並不影響新兵的熔煉鍛造,無非以後有了合適的法再施展便是。

在遊戲之中雖然並沒有類似的兵,但是楊毅有過製作“龍蟄”的經驗,知道通過“機關”的設計,可以將兵改造,獲得多門類的效果,他甚至都有了製作模型,那就是不知從哪個二流門派中見到過的“刀”。

其實“刀”的造型更像是遊戲中的“陌刀”,只不過刀沒有那麼寬厚,也更長,使用起來時,保留了刀法的諸多運用,同時簡化了“槍”的使用方法。

這些對於楊毅來說卻是不重要的,遊戲中四大門類的外功,他基本上都使了個遍,甚至通過閱讀其他門派典籍,獲得了“百皆通”的天賦,這天賦可不是增加一些戰鬥效果那麼簡單。

而是無論什麼兵握在手裡,他都會逐漸領悟其中的用法。

“一階·潑風法”、“二階·擔山法”、“三階·呼延槍法”、“四階·哭喪棒法”、“五階·風火法”、“六階·五郎八卦法”、“七階·瘋魔法”、“八階·醉八仙法”、“九階·睡羅漢法”。

很快楊毅就整理出來了一條“槍門類”武學的修行路線,其中大部分是以江湖武學和林武學組合出來的,基本上都是武學和易經武學,所以一脈相承起來毫無負擔。

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