大宋聖天子_第四百八十四章 倭國的風雲變幻(五)(1)
田芬模式:大宋帝國產業改革模式核心模板。初代滾筒洗機推廣上市之後,對傳統洗行業,也就是洗婦有顛覆打擊。為避免英吉利產業升級羊吃人運的悲劇。大宋帝國有關部門統計,各地傳統洗行業謀生人士集中起來參加培訓,以初代滾筒洗機使用,維護和推廣三項為核心業務,使其有飯吃,使傳統洗行業在變革時不至於造大量人口失業,洗婦田芬在變革中,敏銳察覺時機開了一家品手洗店,有些金貴服註定不能機洗,從事專門手洗高檔的行業過上了半年不開張,開張吃半年的奢侈品。高檔產業系。被確定為新增產業升級標準模板系典型。同年,大宋帝國參補會議代表職業盤手翁勝男(,職業盤手算是以經濟投行模式的附屬品,主要是盯市場規律以及早期是批條子,也就是管控不嚴的時候,以中介為生。後期規範化之後,主要是搞產業運營,四級產業管理法將產業系分為四個等級,第一,等級是中央直管,第二等級是允許地方辦產業管理,第三等級和第四等級是向民間開放,但第四等級由於產業特殊是需要資質和審批的),一篇職業文章論效率與傳統的取捨得到有關部門高度重視,大宋帝國高檔產業計劃啟,在進行產業升級,生產力提高,同時以田芬模式為樣板,讓一些傳統行業像是手工制,手工洗和其他產業進行高檔升級,使其變為奢侈產業,保留傳統文化,同時調節社會財富系統。翁勝男真正名是因為一篇他的結業論文,是社會關係重組下的破裂與研究。舉了一個例子,魏晉時代基層治理系是以莊園世家豪族為主,一個典型的例子就是一個莊園系,它是可以達到自給自足的目的,而科舉製得打破,本質是基層治理系換了主人,也還是基層代理人模式。而帝國新政是打破科舉制以來基層治理模式的新樣板系以及新的模式和系統。這篇也有論文讓翁勝男一舉名。被聘為國立學府相關專業教員。(大宋帝國高等學制改革之後,分為行政崗和專業崗。行政崗就是負責雜務的收割作業,組織個活。專業崗就是專業教師,像司法課,基本都是現役司法制員,或者是從律政工作者,其他科也同樣如此,所以它的聘請是合理合法的自由職業者,主要是新政下的產業模式和社會系統重組以及論效率與傳統中的取捨之道。兩篇文章年中書聯席擴大會議特別參會代表改主後,任特別任參補。是傑出的從業者代表。不過玩兒的是腦力運,也就是產業規劃。)
因此,洗機行業的轉型模式被確定為典型部名稱田芬模式。在大宋帝國的影響下,東方員國麗江,安江,倭國等國家基本都採用田芬模式進行產業升級和管理。田芬模式是部正式命名。百年之後,在帝國的政史教科書上,肯定會留下這個名字,所以也算是新時代的青史留名了。
__《大宋帝國政治研究報告關於田芬模式的報告方案》。
殲滅戰模式起源於白起該戰核心原則不在乎一城一地得失,以殲滅敵有生力量為主,傳統封建時代只要殲滅三分一使其崩潰就行。這是基於傳統時代的兵制,也就是以常備兵和預備兵為主,常備兵那就是訓練,訓練,再訓練,這種兵戰力很強悍,但一般國力稍微弱一點都養活不起,使戰場的主要力預備兵,那就是普通農夫戰爭時候直接拉到戰場上,戰力基本上來說很有強的,不過北晉的時候有一隻純預備兵組的軍隊打出了不錯的績且似乎還是有的步兵吊打騎兵的特殊例子,一般況下,步兵面對騎兵基本屬於死局,當然這是傳統封建時代,但有數軍隊是能夠完這個克制的,不過這種軍隊比大熊貓還要稀,不過客觀上來說預備兵,只能打順風戰,但凡仗難打一點都可能潰敗,所以傳統封建時代只要擊潰三分之一殲滅戰的目標,基本就已經達到。
戰爭的模式一般是兩種,一種是掠奪型戰爭,說白了就是為了資源打仗,這類戰爭一般是游牧民族使用,他們不是為了攻城掠地,是為了搶糧食,搶人口,搶資源,搶技,游牧民族算是游擊戰的鼻祖,打得贏就打,打不贏就跑。傳統的農耕文明打不過,也是因為如此原因,兩個解決方法一堅壁清野,二建立機部隊,用游牧民族的方法擊敗游牧民族或者國家進現代化,以工業軍隊實力進行瓦解。西寧國戰時期,大宋帝國通過子當運,男子當戰,並直接建立子封爵系,同時,大宋帝國的軍隊已經有了一支支,備了半近代化水平。前不久的東遼軍事演習步炮協同,三三制,戰時醫務隊制度包括搶救傷員,俘虜管理,攻進敵國領土之後,建立臨時維穩班制,暫時秩序維持等,列考題項目,包括戰前和戰後的外程序標誌。大宋帝國完了半近代化改革,也是軍事實力震撼一種。大宋帝國不玩傳統意義上的開疆擴土,這一戰本質是警告周邊國家和西方國家,大宋帝國不打仗,不是打不起,打不贏,是不想打,誰要是敢侵,會讓你嘗嘗半近代化威力。東西方都在進行軍事變革,政治變革,西方火槍已經遍地着,但還沒有總結出新的戰思維和戰模式。大宋帝國,東遼軍事演習已經備半近代化條件,雖說還沒有完全近代化,但已經初步備其條件。
統治型戰爭一般是用於國統一以及開疆擴土,該類戰爭核心目標是完土地改造工程。所謂地改造,就是當地的人認可你,政府給你收稅,同時你也要管當地的民生發生天災人禍,你要管發生瘟疫,你也要管,還要搭建新任班子,這也是大宋帝國新政以來不玩傳統時代開疆擴土的原因,是消化以及地改造,那都是要花時間的。同時,大宋帝國確定對等外原則。大宋帝國手麗江國的政,但麗江國發生瘟疫,大宋帝國調支援調醫生去平定瘟疫,這個就對等外原則,你要收稅可以,但是當地的天災人禍,你必須要管,這也是大宋帝國不玩傳統時代開疆擴土的原因。
統一戰爭一般有兩種打法,一種是速戰速決,說白了快速消滅有生力量,但是後續工作沒有做,這是一個bug缺點,是估計你戰後需要花大量的時間搞維穩工程,也就是所謂的平判。
第二種是趙宇模式,大宋帝國不玩傳統時代,開疆擴土是後期新政,進第二階段才確定的,第一階段作為傳統封建帝王還是想開疆擴土創辦一番基業,因此籌劃了趙雲模式,打下一地之後殲滅有生力量,有這個需求,必要同時要接管當地的治理系,對當地員,地方豪紳以及地頭蛇型人執行公審暫且實行軍管資分配機制,儘快實現生產恢復說白了,要儘快讓當地的紡織業繼續紡織,鐵匠鋪繼續打鐵,保證社會秩序不,剿滅地方武裝力量,對當地的一些土匪惡勢力要及時理。軍管後期是過渡期,這一時期建議實行半人制。大宋帝國相關規定,本土員不得在本地任職,比如說你是咸人,就不能出任咸的地方長,但過渡期要暫時出。突然一下,以免出現問題,這一時期也要理法律過渡問題,考慮各國法益差異,尤其要注意,過渡期的法律要滿滿過渡時機,之後本土員調任他地,同時要注意一個原則,當地的人已經是你的子民了,你能收到稅款之後要給人家正常的待遇,能夠科舉,能夠謀業,能夠參軍,當然犯了法也要置。這就是趙宇模式,但是由於大宋帝國轉型需要,不玩傳統時代開疆擴土,這份計劃就沒有使用,不過倭國中央政府打算打破藩鎮割據的局勢,統一全國順手把趙宇模式抄了過來。
節選自《戰爭與戰爭背後的東西》作者陳棠江,,大宋帝國中書聯席會議參補員,下一代班子核心員預備和皇儲搭班子的理論領導者。現任忠衛社副書記是世界大同觀理論第二階段領導人。(世界大同觀理論核心對社會模式變革指出,一般分為變革,制度變革和思想層面的變革,變革說白了就是生產力的提高,比如說新的耕種模式讓糧食產量提高,新的搬運方式讓每一次能夠搬的貨更多,制度變革,說白了就是司法社會生產模式以及相關稅收方面變革,思想層面變革是第三階段,也就是說白了就是人心。普遍認為,從戰國到秦漢,說白了就是從秦朝到漢朝,初年主流思想還是周天子那一套,直到漢武帝罷除百家獨尊儒之後,才決定了統一思想之後,即便陷戰和分崩離析之時,各地的土皇帝諸侯也以統一天下為最高政治目標,這就是思想方面變革清末新政的失敗,本質上是不敢搞思想變革,或者說兒就沒到那個程度。洋務運算是方面,然後還是五四運補了這一茬,那宋帝國的思想變革更通過科舉大討論完,大宋帝國的對手西方在亞肯達七世領導下,先是完反對神權運,教廷做出讓步,不再手世俗國家事務,但各國必須保證教廷宗教安全,財產安全以及人員安全,同時,也在組織修繕西方地區聯合文明史,大宋帝國或者說東方文明系和西方文明系的戰爭已經不是純粹的戰爭,而是減版冷戰比的是誰的制度好,誰老百姓日子過得好。當然,軍事衝突也會發生,目前在列加爾地區打起了代理人戰爭。世界大同觀理論就是為了新時代的社會變革搞出來的一套理論系。陳棠江是第二代掌舵人。代表作就是前面提到的戰爭與戰爭背後的東西。第二個是大宋帝國產業革命的理論註腳,即大學城經濟理論文章指出,大學附近大學生是青年,一般而言是不太在乎錢的,花錢不會斤斤計較,人不是機,即便是機也要休息,所以它的正常吃喝玩樂都可以化經濟量。大學附近往往有很繁榮的小吃街,吃喝與玩樂街形的1套經濟系,甚至有一些比較偏的城市經濟發展完全是靠附近有一所大學帶起來的。產業集中基地,概念本算是這個工業版,一方面降低本,在資源富的地方直接建廠,原材料開發,組裝生產為一,形產業鏈,帶當地經濟發展。同時,工人他是要吃喝玩樂的,於是有了娛樂區和生活區。考慮到宗教因素,一般而言,專門留了寺廟和道觀東遼地區還留了原始宗教的一席之地,同時工人隨着生產模式和生產力,科技技的進步,對於勞者本人的素質越來越高,所以順帶配備了教育系。四大產業基地基本都是這樣建的,順便提一點大宋帝國土地政策已經完了分類管理,農業土地只能用來搞農業,工業土地只能用來搞工業。產業集中,基地模式和大碼頭經濟模式,一類產業經濟都是大學城經濟系的附庸品。該篇文章選自陳棠江在刊發表的大學城經濟理念系。)
武士階級不是純粹的武夫,一個標準的武士是以劍為核心,懂禮儀,懂有文化知識,並且基本上在傳統時代能夠擔任幕僚,甚至於說地方長的角,如果做對比,可以類比西方的騎士,東方傳統文化中,也就是科舉制以後沒有進仕途的舉人,所以把武士定義為傳統的武夫是不可能的。大宋帝國新政以來,或者說東西方同時開始了政治卷時代。大宋帝國的制度變革,各員國基本也都接,加上東西方文化開始圈制博弈,組建東方共同聯盟國,倭國的況比較特殊,由於地理位置的特殊,大宋帝國原本是打算直接進行政治手,專有名詞,即通過強制手段直接拔除原有的社會系,直接重組社會模式。不過一般而言,只有小國,但凡國家帶着系,帶着這一招都搞不了,但是後來該計劃定名為幻神計劃,並且已經理完畢,包括出師有名的政治口號,作戰決策,以及戰後對於戰犯的審判流程,這些都已經做好準備,但這個計劃直接被趙宇pass依賴前面提到過的領土的管理髮生瘟疫了要進行理,天災人禍歹救,而且還要還要搭建行政班制,本太大,並且一旦對倭國實行政治手,其他的番國和周遭國家肯定會亡齒寒。大宋帝國倒不是打不下,關鍵是先是打就要花不時間,再玩戰後改革那花的時間太多了。因此,只玩數的改革,本來這是大宋帝國的技團隊,只是幫倭國完產業集中基地的規劃,順手建立中央銀行系,改良貨幣技。奈何掌權的安室永山開始統一倭國戰爭,並且玩的特別狠,包括掌管實業的長公主安室縉雲。兩個人玩的是非常狠,並且很有可能崩盤。倭國的戰略位置又特別重要,因此如果一旦兩人的計劃失敗,大宋帝國必須武力干預執行幻神計劃。
兩人的狠招,第一個是貨幣衝擊。由於倭國貨幣系過於混,加上蕃鎮割據基本上但凡有點實力的藩鎮老大都有自己的貨幣系,導致整個系直接混,中央貨幣更是貶值嚴重。據聯合工作組由倭國和大宋帝國員一起擔任,按政治慣例,本土員擔任正職提出的一個驚世駭俗的計劃直接另起爐灶,發行新式貨幣。貨幣的價值是能夠買到東西搞大基建工程,然後給工人發新貨幣當薪水,然後讓他們能夠買到柴米油鹽醬醋茶。新式貨幣就能夠,就能快速衝擊市場完了,但是一個前提就是必須有足夠的基礎生活質,直接導大宋帝國買的大宋帝國倒不是供不起,主要是一旦大量大宋帝國貨沖送到倭國,對本土產業肯定會有衝擊,大宋帝國的專家團隊是不建議搞這樣玩的,太危險了,但是安室永山決定用這招削一下番,打響統一戰爭。加之前面的產業升級,沒搞田芬模式,直接導致第二次羊吃人運注意啊,這是兩次羊吃人運的疊加,長公主直接在京都附近開糧,賑災把藩鎮的人口吸到京都地區,開始統一戰爭。這倆玩的太狠了!大宋帝國怕倆把持不住,已經做好重啟幻神計劃的準備。
《大宋帝國關於東方共同局勢向以及東方戰略布局研究報告》。出自大宋帝國國策研究院及東方戰略部某位戰略規劃師之手。
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)。了樣這能只以所,政國他涉干不是,策政治政的國帝宋大聽不位兩這是但,高太能可敗失,辣狠於過實確數招的倆們他過示提友也國帝宋大,前之招狠玩人兩。了說好不就那,庸附為淪候時到,場下自親能只府政央中,麼那。勢局國窩,當不制控旦一,招狠招兩,了狠太的玩妹兄氏安是。了庸附為能只府政國倭候時那,過不。害傷麼什有沒倒,裔後國倭穩為後戰於出,然當。)理道個這於出是就,土擴疆開的代時統傳玩不國帝宋大,題難大個是將設建的後戰,響影到會都子圈國邦翻子圈方東個整,應反鎖連發引,來一定否宇趙被劃計個這,過不。手治政會社式模會社主改接直段手力暴以,陸登裝武罪問接直當不理府政國倭題問寇倭借,劃計狂瘋的出提部略戰期時鍵關武輕文重中轉扭是就也,期時峰巔略戰外對期早國帝宋大(手治政完段手殊特以政涉干接直,劃計城換啟重國帝宋大轉不玩府政有現國倭旦一,定穩須必勢局國倭要需,略戰方東於出國帝宋大是也這,命革搞能可不定肯,革改搞能可不定肯況殊特的國倭,的調強肅嚴上導指策政和地基中集業產國倭在員隊團技國帝宋大是容些這。法玩的普朗特馭駕能他非除,的能不對絕是義正序程,序程法司,段手的革改用需,招這了不用定肯況的國倭,法辦的法辦沒是這,下天遍一打新重樣一秀劉帝武跟擊游打方地個一到跑幹骨銳心核着帶,旗的帝皇明大要不是就那,招一有實其,失丟的法合府政是也質本題問的禎崇,年末朝明。子例的當恰不個一舉,反造頭帶接直,去下持支法無經已府政正是就質本法玩普朗特堅利。任責個這起擔承須必也權政法合,任責等對就這,管要也題問飯吃管要須必你,禍人災天,疫瘟的眾民是但,律法布頒夠能,稅收夠能你,府政法合個一,啊去源資要是國帝宋大,禍人災天生發江麗但政江麗涉干國帝宋大,則原外等對確明議會央中是其尤,線戰外國帝塌崩全完經已法合府政府政堅利,於由,法玩,普朗特,馭駕能他非除,統系殊特的系一世萬是就本基治統的國倭是其尤法合,路道命革上走旦一況的國倭,補補修修子桌把是革改做新重,子桌掀是就了白說命革。解瓦接直會將系會社那,塌崩果如況史歷殊特的國倭。塌崩接直法合府政着味意,收沒制強,序程法司走要定一,來出編要也編是怕哪,行罪的者有持地土查麼要,價場市按麼要,回收地土調強確明,候時的設建地基業產搞在以所,塌崩接直會將法合府政,路道命革力暴上走旦一,路道的革改走能只,命革化代近和革改的國倭了定註。關機力權是本基,廟寺的正方教宗的正方些有至甚,所場教宗的粹純是不,的味意治政和能職府政分部一有是質本構機教宗家三社國慶神,觀道安玉,寺潭龍。端極麼那有沒但,勢趨的一合教政有此因,的府政央中可認是還正方地各期時據割鎮藩是便即,代換朝改有沒來年千幾近國倭,點一這於出,裔後的神是室皇是接直是法合的國倭麼那,念理授神權君和心民於自來是法合的人是朝王原中統傳說果如統系法合論理的系一世萬於源來是法合權政是於由制治政的國倭(,)系家國的一合教政個半?呢說麼怎是算有是實其,制治政殊特的國倭於由,分部一的關機力權是就本,的襲世是位職個這(山舊吉安持主寺潭龍
。持主在子家世教宗山舊吉安為作由作工的到抄過不,些一殊特較比革改以所,家國一合權神是國倭於由。板模個這照也本基革改教宗的國員各,地之席一的教宗始原地當及以廟寺觀道了留門專,題問教宗到慮考也,候時的劃規地基中集業產。議會了聽旁也過不,位席到佔有沒,)變巨的行進在正也方西及涉裡這,表代駐派是算倫英華,系廷教方東是的躍活國帝宋大在上際實教佛傳藏及以教佛傳漢,教佛傳南,支本教佛的竺天流主大四有是實其它,教佛像就,員的系庭教方東是實其的議會聽旁,別級團教執21到干,師牧層基純是者或家出路半有也,過不。起干層基從方地到再,雜打部總在先後然,課授拔選而過是就也,子家良過通是般一團教執21。制機養培的善完有且並,餘有綽綽是軍層下中和長政行方地個一當,份教宗去說的張誇不養培部幹備軍照按是上本基,的八雜七雜政財,理管事軍,政行方地,語外,化文事軍括包還,外之義教播傳程課訓培院學教宗的量大有設且並,訓培行進兒孤拔選地各在會廷教,道渠升上條一一唯是也這,下治政族貴方西統傳在且並,關機力權心核的廷教是於當相團教執個這,關機力權的經八兒正是那廷教的期時峰巔。員團教執21選當倫英華徒教籍宋,後之組改廷教,作工治政行進方西在道渠廷教過通要國帝宋大但,教傳區地方東在廷教許允,議協達廷教與國帝宋大,步一退各全安產財和全安仰信,全安教宗的國各在庭教證保須必國各但,務事俗世國各手再不庭教即,證法理管教宗了過通各方西,導領世七達肯亞,變在也方西,變在方東是僅不在現,的他到不是派教流主大五,要需略戰方西於出是不要,講說實話實,弱太基派教和基眾群,派教的進引才後以政新是它,晚太基的它到慮考是要主(派教來外是於由庭教,員補參選當併,一之員表代的議會席聯次一第央中了席出是也長道無玉的家道,)理管格嚴到做要定一,評批名點被還,題問留史歷的教佛於由。說之牌金死免在存不殺殺該,牢坐牢坐該,抓抓該法了犯,的道信是還的佛信是你論無,牌箭擋當拿能不你是但,突衝不並籍國和仰信教宗,調強確明還上會員委理管央中的就不,去出了踢都部全人種這把應自親是他,因原治政的殊特之加,禍避家出接直人惡的罪了犯不,嚴不理管前之戶門理清門佛刀,時同。進推力召號自以且並,施實策政化有國地土國帝合配,地土有所下門廟寺上主(持主安慧寺門天的都京國帝宋大。管會不就上本基,題問的則原些一犯不,分過太不要只,費收利吉個圖,下一開生先水風個一請會都門開店小是者或業企家一,務業開點一做都上本基在現,下件條個這於基是也生先水風括包,的你管得懶是本基,派教種那教蓮白麼什是不你要只的他其,祭活能不,紀法違能不,則原個一確明,後之革改策政教宗國帝宋大。哦跳又唱既,前堆火在堆着對,山舊吉安的服祭穿
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