第3281章

他對這幾句話早已爛於心，甚至反覆用儒家典籍加以印證。

“天地無心，人有心。這心，依老夫之見，正是就仁者的博之心，與先聖己所不，勿施於人的教誨一脈相承。故而，這為天地立心的說法，老夫深以為然。”

顯然，即便司馬才章不提，孔穎達也已打算借這東風，將此句口號在士林中推崇大。

畢竟，這可是李想多年來，頭一次說出如此契合儒家大義的話，儘管李想本人的心思未必在此。

“祭酒所言極是。”司馬才章順勢說道：“孟子亦云盡其心者，知其也......修以俟之，所以立命也。”

“殿下這句為生民立命，正與孟子之言遙相呼應。若以此為宗旨，國子監的地位與境界，必將攀至新的高峰，任誰也無法指摘其崇高。”

司馬才章的學問見識，本不輸孔穎達分毫，只是家世門第所限，才屈居助教之位。

“至於為往聖繼絕學，為萬世開太平。”孔穎達的語氣變得嚴肅起來，“氣魄宏大，將儒學經典奉為絕學，以之為萬世太平的基，此理吾亦認同。”

“但是。”他話鋒一轉，指了指報紙，“此文的註解，將諸子百家盡數納往聖之列，此乃大謬！你須切記，在國子監，絕不可如此宣講。所謂絕學，唯我儒家經典，其他百家雜說，尤其是那些奇技巧，斷不可混其中。”

孔穎達雖欣賞李想的口號，卻絕不接李想賦予的廣義解釋。

在他看來，唯有將這口號牢牢地框定在儒學的範疇之，才是最無懈可擊的正道。

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