而且黛西只讓我找契合自己的道，時間道顯然不適合現在的我。

我繼續在書架間穿梭，掠過之道、陣之道的典籍——之道的典籍封面是的，上面綉着妖嬈的子圖案，容多是如何用氣息、姿態引他人心神；

陣之道的典籍則滿是複雜的符文圖案，需要極高的空間道基礎才能理解，我現在的空間道修為還不夠，暫時用不上。

就在我快要失時，目落在一本藍封面的典籍上——書脊上刻着“變之道門篇”，封面是由不知名的皮製，上面畫著一幅幅圖案：從人形變飛鳥，從飛鳥變走，從走變山石，每一幅都栩栩如生，着“變化”的奧義。

“變之道？”我心中一，拿起典籍，指尖拂過封面的圖案，突然想起自己修鍊的易容三十六變——那正是變之道的基礎，能改變容貌、型，卻無法改變種。

鑒定信息浮現腦海：“變之道門典，記載變之道基礎奧義，可通過真氣模擬其他種的形態、氣息，需以‘形變’為基礎，適合已掌握易容、形變之法者悟，無閱讀限制。”

我迫不及待地翻開典籍，書頁是的皮，上面用黑的墨寫着字，容比其他道典更：“變之道，首重‘觀’——觀萬之形，悟萬之神，以真氣為骨，以意念為皮，方可化形。”

後面還附着的修鍊方法，比如如何引導真氣模擬飛鳥的羽翼結構，如何調整氣息模仿走的凶。

我一邊研讀，一邊嘗試調真氣——按照典籍上的方法，將真氣凝聚在後背，想象飛鳥羽翼的形態。

很快，後背傳來一陣麻，真氣在皮下涌，有形羽翼的趨勢，可剛凝聚出一點廓，真氣就潰散了，後背只留下淡淡的溫熱。

“原來如此。”我恍然大悟，之前的易容三十六變，只是改變表面的容貌，沒有及“形態本質”；

而變之道則需要從真氣層面模擬其他種的結構，不僅要“形似”，還要“神似”。

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