到了梁朝的天監十三年（514年）的冬天，寶志和尚在台城後面堂里對別人說：“菩薩要走了。”

寶志禪師圓寂之前以《踏山記》囑門徒曰：“吾寂後有高麗二僧求法而來，以此記付之。”

不到十天，寶志和尚就“無病而死”。兼有香味，容貌自然和悅。

寶志和尚臨死前，他點上一支蠟燭，給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏稟了皇帝蕭衍，梁武帝嘆道：“大師不再留在人間了。給你燭的用意，是要你把後事囑與我啊！”

於是梁武帝對寶志和尚厚加殯葬。安葬在鐘山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前製作墓志銘，王筠在寺門刻寫碑文，並在各傳布其像。寶志和尚開始顯神奇形跡時，約有五六十歲，直到臨終也不見衰老，實在看不出究竟有多大年紀。有個余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志和尚的姑舅表弟，比寶志和尚小四歲，推算起來。寶志和尚死時該有九十七歲了。

寶志禪師圓寂之前，留有一讖詩，曰：

樂哉三十餘，悲哉五十里。

但看八十三，子地妖災起。

佞臣作欺妄，賊臣滅君子。

若不信吾言，龍時侯賊起。

且至馬中間，銜悲不見喜。

（據說這個詩就是預言侯景之，梁武帝死的結局。侯景之那一年就是龍年，而南梁滅亡的那一年剛好就是馬年。）

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