卻說齊人公孫卿本是一個方士，因聞漢武帝新得寶鼎，也想乘此時會宮面見當今皇帝，企圖得個一半職，因此胡編造湊一本書，做《札》書，攜帶着這本自己編的書札都，託人鑽通了一條門路，把書獻。書中語多荒誕，書說軒轅黃帝得寶鼎，修鍊仙，乘龍飛天是辛巳朔旦冬至，今歲大漢得寶鼎，適當己酉朔旦冬至，古今相符，足稱繁盛祥瑞云云。

漢武帝劉徹閱覽此書，很是覺得合自己心意，遂召公孫卿宮見面，問此書為何人所作。公孫卿隨意造，說是諸申公，且言申公已死，只有此書下。漢武帝信以為真，且問申公有無他語。公孫卿又答道：“申公曾謂大漢肇興，正與黃帝時代，運數相合。大約高皇帝後，或孫或曾孫，聖聖相承，必有寶鼎出現，寶鼎一出，上與神通，應該封禪，重行黃帝故事。今寶鼎適符聖瑞，可見申公所言，真實不虛了。”

漢武帝復問黃帝如何封禪？公孫卿說了一大篇，無非是把岳宗泰岱，禪主雲亭的套話，信口鋪張。又把當時甘泉宮，指為黃帝時代的明庭，謂黃帝曾在明庭接見百神，後來采銅首山，鑄鼎荊山，鼎後龍垂鬍鬚，下迎黃帝，黃帝乘龍登天，帶去後宮及大臣七十餘人；還有許多小臣，要想攀龍髯上去，龍髯被扯斷，統皆墜下，連黃帝所帶的弓，亦被震落，小臣無從再攀，只得抱弓悲號，因以鼎湖名地，烏號名弓。全是牽強附會。這番言詞，漢武帝已聽過許多方士，說及大略，不過公孫卿所談，更覺得詳細有趣，娓娓聽，遂不長嘆道：“朕如能學得黃帝，棄妻子也如敝屣哩！”

當下拜公孫卿為郎，使至太室候神，太室即嵩岳之一峰。公孫卿以漢武帝的名義出遊，回來報告給漢武帝，說：他在緱氏城上發現了仙人的蹤跡，有如雉，往來城上。”

漢武帝劉徹聽後很高興，想要親自去緱氏城視跡。但是擔心自己會被騙了。

憤怒之下，漢武帝劉徹說了這樣一句話：“得毋效文﹑五利乎?”

文、五利，就是利用漢武帝求仙的心理，招搖撞騙，事敗，被殺。公孫卿是知道這兩個人的事迹的，也知道那些人的下場。

面對漢武帝劉徹的憤怒，公孫卿靈機一，巧言令的回答，道：“仙者非有求人主，而是人主者求之。其道非寬假，神不來。言神事，事如迂誕，積以歲乃可致。”

漢武帝聽了覺得有理，覺得畢竟神仙谷高高在上，哪裡是可以隨隨便便讓凡人看見的。此次東行之時，漢武帝劉徹採納了公孫卿的建議，親自到緱氏山求仙。

漢武帝 劉徹來到緱氏城，又聽聞了一個人修仙的故事：王子登仙。

這個王子是東周時期，周靈王的長子，名晉，字子喬，天賦異稟，聰明伶俐，他喜歡吹笙，能奏出凰和鳴一般的妙之音。周靈王將他立為太子。十七歲那一年，王子喬到伊水和水之間出遊，仙人浮丘公將他接到嵩山之上，回去之後就死了。靈王十分哀痛。

後來，有人稟報靈王說：“太子在緱氏山上，乘着白鶴吹笙，托當地人傳話：‘請辭謝天子，我跟隨浮丘公住在嵩山很安樂！不必挂念。’”周靈王心有所，派人挖掘他的墓冢，發現只剩下一空棺，才知道他已經仙去了。

。王景周為稱被，位即貴子太。終而疾無後隨，貴子次給傳位王將，囑下立便”。了開離當應我，了我接來子兒的我“：說王靈周。音之笙的縷縷着散飄外窗到聽仍，後來醒，己自接迎來上鶴仙在坐乘晉姬子太見夢王靈周，年七十二王靈周了到

。尹令國楚了做他替接圍子公，世去建屈，久多過沒。王楚為麇弟胞的他立，議商臣群和建屈尹令。了崩駕也王康楚，年同

：詩的他頌讚了下寫，廟祠了建修喬子王為上頂山嵩和腳山氏緱在們人，來後

。爽氣遊神，子王哉妙

。響音擬，伊歌笙

。上俱手接，應丘浮

。往獨翰假，崖青策揮

。人仙迓上得方，應誠，月歲假寬該應，人求須不仙神，仙神求人稱答卿孫公”？否利五文效非莫汝“：道說卿孫公向曾，欺所為恐也帝武漢前之

。明說充補此在者作。誰名甚姓，利五、文這竟究。年幾好了遙逍，祿廩靡坐得卻卿孫公，首授致終，利五、文以所。猾狡為更，利五、文那比，任責負不，延拖口借是明分這

。技獻都，神鬼信迷帝武漢知料，君李士方有便，像圖君神陵長供迎徹劉帝武漢自

。中宮達傳，揚揄他替人有便，安長抵及。驗奇多語，遊周挾但，紀年貫籍言肯不又，子育不，妻娶不君李

。奇驚很都話番這君李了聽人的座在”。你識認才我以所，起一在父祖你跟，小很你時那，過飲宴玩遊裡夜起一父祖的你和經曾我“，說君李，後名姓了說人老，名姓的人老問君李，人老的歲多十九位一有上座，飲宴起一蚡田侯安武和經曾君李

。銅的國齊時秋春是然果，字的刻上銅看細就，說一麼這君李聽武漢”。頭床的己自在擺它把曾公桓齊的時國戰秋春。銅件這識認我“：道答即立，挲待不君李。制所代朝何是明說他令，銅古一出取，試面於加自親，君李見召便帝武漢

。坐旁他賜，敬起帝武漢令益，相凡非似來起看，雅淡秀清貌容君李且。人之異神是君李為以然自帝武漢，猜君李被巧此如

”。年延於得後然，瓜如大形，棗食臣給，生期安人仙了見遇，上海遊遨得虧亦，年百數了活臣是就。天升龍乘，死不得竟，仙遇禪封帝黃前從。見得可亦，人仙萊蓬，壽益可並，金黃為化可砂丹，後以致，致能便灶祠“：道言進因君李

。人仙萊蓬尋訪，海東往士方遣且，神灶祀祭自親乃，了信相然居，了聽帝武漢。般一子孩小哄如然居

。辭告病了生己自稱假就後然，帝武漢了給方秘的老衰會不己自把君李”。丹仙煉能不絕就那，刑重的頭殺有常裡市城讓，野荒在落流魂冤使，常無怒喜，伐討戰征到，度無慾縱圖貪然仍，習惡的逸奢驕掉除能不果如下陛“，說帝武對後然，丹仙了煉料原了買錢些這用就君李。山如積堆錢金的送他給，仰敬分萬他對都，死不生長人使能君李說聽們族貴公王的朝漢

。了去界天回返君李請人真乙太說，來下降中雲從龍着騎節旌着拿仙神個有上路半，山嵩的南河上登起一君李和見夢徹劉帝武漢，裡夜天這。吧夢所有夜，思所有日謂所正，仙太帝武漢是許興

”！了去而我離君李見夢夜昨我“：說臣大的近親訴告且並，況的君李聽打人派刻立，了醒驚中夢從帝武漢

”！了界仙了登是他，死會不君李“：說帝武漢。了死就完說沒還，來下記全完方秘的丹仙煉他把人讓君李，視探去自親帝武漢，時重病君李

。方教求的多更君李向有沒己自恨，悔後加更帝武漢。樣一蛻蟬像好，開解沒都子扣連服，了見不然忽，時殮要剛君李

。事好的己自全保種一是不曾未，”開離“樣這候時的好很象印他對帝武漢在，死病己自口借，法戲化變會是還，仙的真是君李道知不也

。答回的滿圓確正到不得但，教求們士方向，職了去辭就躬仲董是於。方的死不生長有的真信相才他時這，沛充力樣那時輕年像得覺就，後之葯副一完服。了好刻立病，壯輕得覺就，副半了吃只，葯那服着試躬仲董。葯的他給君李了起想就，悔後憾常非去而仙君李見夢帝武漢了說聽曾他。了重更病躬仲董，月個幾後走君李。方的解講君李睬理不也，吃不就本躬仲董，葯的躬仲董給君李。識認的他了不變改，樣這是就格的他，法看的同不有道修對躬仲董道知君李。的老不生長能方學是不，的常正是老衰，定天壽人為認，帝武漢給書上常常，人的方學藥丹服些那笑嘲常經還，門不也點一方對但，》經五《、》書四《通，直正強剛人為躬仲董。駝不背彎不腰但了長增歲年，後以副五了吃，牙新出生掉牙舊，副三了吃，快輕常非會就子，丸藥副一了吃。程療個一丸藥隻三，丸藥的大蛋製再膏的好熬把，候火好看他讓，凈潔分十得浴沐子個一讓，熬中銅在放合料葯述上把旬上月二十在，膏的花百天春、的死枯先天秋，膏脂的野和的黃、脂油的產出地當、草的長生間年巳戊用他讓，方藥和葯副兩他了給就君李。足不氣瘦消，病有向一躬仲董，友朋好是躬仲董的郎議朝任和前生君李

。仙談鬼說，當行的君李續繼好正，調論般一君李與也，翁人齊個一了來巧可。息嘆到是很，仙解是實其君李疑懷都帝武漢

。托相子以，時重病人夫王由，閎名子有人夫王，亡病得，人夫王姬寵的帝武漢時當

。）者明發的戲影皮為贊人被，戲影皮做在是他說人有（方的神鬼喚召會說據。時如見相魂鬼致能言自即翁，忘不憶追帝武漢，後死人夫王至。謝道也卻人夫王。王齊為許好只，儲立能不然當閎劉。生所後皇衛即，子太為冊已，據劉子長帝武漢時當

。魂招備預，服前生人夫王取索並，帷張周四，室凈出騰命翁，來法起作翁命便，喜甚帝武漢

。至引他被，子貌個一有見看然果，辰時個三兩了鬧，咒念西，水噴東，中帷走己自，着待等着坐自獨帝武漢使，燭燈起爇外帷在，間夜了到

”。了留久以難便，魄魂的人夫王，氣人活勝不氣之鬼，邊榻那至若下陛。握把以可，人活比不魂鬼這。面一上見來才苦之思相的下陛安是要主，了間人來回冥幽從魄魂的人夫王是這，次造可不下陛“：道說地事其重鄭，住拖帝武漢把把一去上忙連他是於，局騙穿拆被怕很，圖意的帝武漢了出看眼着睜半翁的法做上邊在，語言其與帷急。二無人夫王與確等材，視審睇凝，神出覺不，人婦般這了見看，着地痴痴中幕帷向正帝武漢

。藉些一到得是算總心的帝武漢但，心談手握能不然雖，子影的”人夫王“着看地遠遠能只，上榻回坐又地何奈可無好只，了住唬給話的翁被下一帝武漢

：道詩首一作時當他，甘不有又卻，藉有既心時當徹劉帝武漢

?耶非耶是

，之而立