話說秦始皇嬴政在沙丘病死，秦始皇嬴政頓時到渺渺茫茫然，魂靈徑直走出了沙丘行宮外門，只見士兵軍馬皆在護衛於行宮前面。

秦始皇嬴政此時此刻已經是魂靈之，自己能看見這些行宮外面站着的士兵人，但是那些眼凡胎的士兵人又怎麼去能看見到秦始皇之魂魄？

秦始皇嬴政嘆了一下，然後縹緲而去。秦始皇魂魄行走多時，眼前出現了一個神奇的景象：眼前是一條飄浮着綠的點和白霧氣的荒路，人馬俱無，秦始皇嬴政的魂魄獨自在這條路上散步。

秦始皇嬴政正覺得驚惶，難尋其道路，只見那一邊有一個人，厲聲高喊道：“大秦皇帝嬴政，往這裡過來！往這裡過來！”

秦始皇嬴政聞言，抬頭觀看，只見那人：

頭頂烏紗帽，腰圍犀角帶。頭頂烏紗飄帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，着羅袍瑞。

腳踏一雙底靴，登雲促霧；懷揣一本生死簿，註定存亡。

鬢髮蓬鬆飄耳上，鬍鬚飛舞繞腮旁。昔日曾為晉朝，如今掌案侍閻王。

眼前這個正是判，姓李，名離。這李離是何人間人，而在地府為判？且聽作者一一道來。

李離是晉文公的法。他聽察案有誤而枉殺人命，發覺後就把自己拘起來判以死罪。晉文公見此形，勸解說道：“職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下吏有過失，不是你的罪責。”李離說：“臣擔當的職是長，不曾把高位讓給下屬；我領取的俸很多，也不曾把好分給他們。如今我聽察案有誤而枉殺人命，卻要把罪責推諉（wěi）於下級，這種道理我沒有聽過。”他拒絕接文公的命令。文公說：“你認定自己有罪，那麼我也有罪嗎？”李離說：“法斷案有法規，錯判刑就要親自刑，錯殺人就要以死償命。您因為臣能聽察細微事理，決斷疑難案件，才讓我做法。現在我聽察案有誤而枉殺人命，應該判死罪。”於是不接晉文公的赦令，伏劍自刎而死。

李離死後，泰山東嶽大帝可憐他為人誠心，以法律嚴格要求自己的品行，於是令李離死後則留在地府，封為判。

東嶽大帝又稱泰山神。泰山是群山之祖，五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府；是“峻極之地”；是人與天相通之神地所在；備崇拜畏敬。東嶽大帝作為泰山的化稱之為泰山神。東嶽大帝服青袍，戴蒼碧七稱之冠，佩通太明之印；統轄岳府七十六司，主管人間貴賤尊卑之數、生死長短之權；統兩界，主宰天下興衰。歷代帝王多在泰山舉行封禪大典祭祀天地，祈禱風調雨順、國泰民安，東嶽泰山之神以此得以祀華夏九州大地。作為泰山的化，是上天與人間通的神聖使者，是歷代帝王命於天、治理天下的保護神。據中國古老的五行學說，泰山位居東方，是太升起的地方，也是萬發祥之地，因此泰山神有主生、主死的重要職能，並由此延出幾項職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命仙；福祿職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。掌管着天下三百六十五路諸神，是曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者。傳說東嶽大帝世各地眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說、盤古說、天孫說、黃飛虎說等。其塑像多為封神演義裡面黃飛虎的形象。

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