降龍羅漢在人間應化七世，每一世的轉世都是當僧人。最後一次應化轉世為李修緣，年出家為僧。扶危濟困，救度眾生，積累功德無量。顯示圓寂之後，濟公和尚留形於住世，努力進修行佛法，果位提高。

濟公和尚如今已經是九地菩薩的境界，九地菩薩主修“力波羅多”，以及需要修學的一切種智的無生法忍。得果位的時候能就“四無礙”的圓滿，也就是法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。

而觀世音菩薩的境界為十地菩薩，十地的菩薩，也就是真正的法王子了。所謂補菩薩，就是要佛了的。有大慈悲，大神通，備福德智慧之明，嚴持法護，變化莫測，可以發為電，震大雷音，降大法雨，伏諸魔外，終佛道。

其實觀世音菩薩在過去無量劫以前，早已經佛了，佛的名號為正法明如來。佛之後，他因為不忘眾生，所以把佛起來，再次來到這個世界現一個菩薩來救護眾生，這是大示小。他由佛又倒駕慈航，顯菩薩之形度化眾生。

觀世音菩薩是中國佛教四大菩薩之一。相傳其生日是農曆二月十九，道日是農曆六月十九，涅盤日是農曆九月十九，說法道場是普陀山。觀音信仰在中國影響深遠，造民間有種種關於觀世音菩薩的傳說，如廣泛流傳的觀音為興林國妙庄王的三公主妙善公主的說法。這種觀音傳說，最早可見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後，宋末元初的管道升着《觀世音菩薩傳略》為完整的傳記。以此為藍本，還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。

當初濟公和尚的前是降龍羅漢，得觀世音菩薩的指點，下凡胎為人間，七世為僧，最後一世轉世為李修緣，出家為僧，苦修佛法。如今的濟公和尚終於就了九地菩薩之大境界。

據說濟公和尚曾經傲遊仙山蓬萊島，留下一首詩。是為《蓬萊頌》云：

從前生來葛藤，撈月得水冷。

而今抱個機關，飛蓬萊山門。

濟公曾經度化一個蟋蟀好者，某某人的蟋蟀死了，他很傷心，請濟公喝酒吃菜，讓濟公超度這個死去的蟋蟀。濟公超度蟋蟀，留下一首詩，名為《鷓鴣天·瘞促織》，詩云：

促織兒，王彥章，

一須短一長。

，六十三勝全因只

。槍鐵王為呼總人

，傷悲莫，惱煩休

。常無有萬間世

。場一夢柯南似好，降霜嚴值忽宵昨

。徒教佛的誠虔常非個一是說以可，勤很的拜禮晚早天每，像畫的佛活公濟和像木之薩菩音觀奉供裡家在，施好善樂人為福大李。福大李名，人商的意生糧米營經門專位一有，方地個這縣虞上省江浙國中在說話

”？呀人的干相不你和些那給施布便隨去樣一子傻個像要麼什為，錢的來賺苦苦辛辛己自，痴白個是真你“：說福大李落數語言常經，公濟和薩菩音觀奉供夫丈的己自慣不看來向瓶冬言子妻的福大李

”。氣來就見看我？嘛幹尚和窮個這公濟拜你，音觀拜，用麼什有音觀拜天每你“

”！嘛死他讓就死要他，嘛幹夫大找人老病生個那給錢給你“

”。了事閑管多太你。打麼怎就打麼怎家人孩小的家人，管也你，孩小家人打人別，事閑管多是真你“

。他阻勸去話的他笑嘲辱侮種各說要是總瓶冬言子妻的他，候時的施布行事好做福大李商米當每

”。此如應理，子弟佛為，神苦救悲慈的薩菩音觀是也困濟危扶況何，的下天於益利要也然自們我，的就助幫益利相互家大是，的人個一是不道世個這，的姓百的下天於來是都源來的財錢們我“：說，瓶冬言子妻的己自說勸地長心重語福大李人商

”。哩苦挨去子傻個這你跟要不才我！啊你憐可來誰，了錢沒你等，人別濟救去到你。了盡散財錢就你候時到、笨愚更你讓會只理道的道歪門邪些這，理道大的套套一，呀人個呀下天麼什？呀麼什的說你！呀媽“：道說怨抱地鬧大吵大，說樣這福大李夫丈見聽瓶冬言子妻的福大李

”！啊言名理至是在實這？邊檻井到淹曾何，水打不日五日三；盛邊一打吊邊一，水中井如猶財施“：道說，子妻勸福大李人商

”。了滿漲又邊一井水，去水了打邊一，樣一水井是像就的真這，水順風順是都直一意生，佑護悲慈的薩菩佛蒙，施布常常們咱，來年幾這“：道，瓶冬言子妻說勸續繼又福大李商米

。施布善行福大李夫丈止阻去來法辦麼什出不找也但，意願不個萬一有然雖裡心，瓶冬言子妻的福大李。在存的應報果因信相不就本為因，論理的則法果因些這接肯不也信相意願不然仍，說勸地心婆口苦夫丈己自見聽瓶冬言子妻的人商

。事之間人論談薩菩音世觀與林竹紫山陀普在佛活公濟

。害殺的人別和險危開避他讓好，人商個這示暗夢託該應，明說薩菩音世觀和是於，難大有將福大李人商道知佛活公濟的大廣通神

”。哉善哉善“：道語自喃喃才兒會一好，然默目閉，言聞薩菩音世觀

。了宜事意生辦行遠去備準又福大李人商，天這。貨進米買去地外從常經福大李人商說卻

。了下睡便頭倒床上就後之畢完，遍十號名薩菩音觀念誦地誠虔很，面前案供的像畫佛活公濟和像木薩菩音世觀奉供在福大李人商，候時的上晚

：了來話起說他對口開然竟，薩菩音觀的拜禮晚早天每己自見夢福大李，裡夢在，夢的異詭怪奇個一了做福大李，際之亮明將天到睡

。頭抹須油逢，舟停莫橋逢

。頭筆聚蠅青，米升三谷斗

。呀解其得不思百人令是真可，語讖是像好又卻，詩籤首是像好的他訴告薩菩音世觀，子陣一好了頓困疑到實着福大李人商讓，後偈句四味尋人耐頗首這了說薩菩音世觀，中夢在