毫無疑問，羅南有基本的同心，但要說他能時時刻刻想到底層的苦難，那也太高估他的道德了。

同是很困難的。

雖然羅南自小無父無母，但姑姑和姑父給了他中產家庭應有的一切質條件，並儘可能彌補他親上的缺失。哪怕十歲開始進行忌實驗，有兩位長輩厚的零花錢，有莫雅的接濟，基本上他從來沒有為錢發過愁。

所以他追求的從來都不是實利，而是某種理論上的完備以及基於該理論基礎上的尊重和認同。

他其實不太懂底層的生活。

哪怕是現在，這個冷的六人間，看着這些已經事實上被社會機清掃進垃圾堆，只等最後掩埋的半腐爛之人，他直觀的、出於同的不適，在心中沉澱之後，仍無法說“同”之類，而是自然以理為依歸，最後變了一個冰冷的技問題：

這樣的群長期存在且持續擴張的話，在地球本地時空應用“夢神孽”的手法，會為一個潛在威脅。人心慾是沒有邊際的，無限挖掘開發，沉渣泛起，最後生出的就是不可控的“孽種”。

宇宙大歷史上關於傳種、關於這個領域的研究已經很多了，好像這就是傳種幾無可避的命運。一時之偉人、更高等級的文明可以從社會學的領域暫時緩解，大部分仍是跳不出去。

倒是李維，可能會比較希看到這些事：死去的生命毫無意義，掙扎在社會邊緣的活死人卻可能為最致命的彈。

思維沿着這條線拓展開來。

羅南還記得他在巔峰會議上的許諾，要進行全球普查，查明“臟人”和畸變染者的分期分佈。

答案其實早就有了。

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