就在秦老認為他多半有幾分才幹，為著他這中贅商賈之家的人窮志短的行為到惋惜的時候，寧毅已經迎着清晨的曰進豫山書院，為著一整個上午的時間陪一幫孩子學《論語》而開始做準備了。

豫山書院並沒有開在一個豫山的地方，這是蘇家私辦的學堂，當然也會收稍有點關係的外人，但學堂並不算大，主要是過來學的人不多，而豫山，則是蘇氏老家的一座山名。

豫山書院開在距離蘇氏大宅不遠的一條街道上，不是商鋪集的街道，因此環境還算清幽，灰瓦白牆的圍起來，一小片竹林，請某個大儒書寫的“豫山書院”的牌子掛起來，還是有幾分書香氛圍的。

書院目前一共四十九名學員，老師七名，其中包括書院的山長蘇崇華，就比例而言師資力量可謂雄厚，蘇崇華本就是蘇家人，早年中過舉人，當過幾年，可惜無甚建樹，甚至有傳言說他犯過事，另外也有兩位是高薪聘請的有過為經驗的老者。除了老師跟學生，此外還有廚娘、雜役之類的下人數名。

蘇家對這書院是花了大功夫的，可惜或者是這些老師都不甚靠譜，或者是這幫學生恰巧都資質愚鈍，書院一直沒出什麼績，之前培養出來的一些學生在發覺科舉無之後大抵都進了蘇家的商鋪任職，因此這書院的姓質看起來更像是一個技學院。若是家中真存了讓孩子走科舉當這條路的，那麼他們多半會讓孩子在十二歲之前轉去更好的學院。

寧毅在這裡已經任教三天，蘇崇華對他不錯，並不會因為他是贅份而刁難他什麼的，在社會上打拚許久都已經是了的人沒必要做這種無聊的事。考慮到寧毅其實沒什麼才學——大家都這樣說——因此讓他執教的是剛剛啟蒙不久的十多個孩子，這群孩子一共十六名，年齡在六歲到十二歲之間，其中甚至還有兩名梳着辮子的小姑娘，都是蘇家的親戚，讓們識些字。之前的老師教完孝經，開始教論語，寧毅每天固定教導他們一個上午，下午寬鬆一點，禮、樂、、、算學之類的，主要是算學，其餘全看老師的心和能力。

如果在更好更正規的學校，這些東西會更規範一些，也會更加細化，但豫山書院顯然沒這個條件。就寧毅來說，教授論語其實相當簡單，他固然沒辦法將論語背一遍或是說出某一句大概在什麼地方，但如果只要求會讀以及做出簡單解釋，那就真是再容易不過的一件事，任何一個過高中教育的現代人花點時間或許都能給《論語》做一番似是而非的解釋，當然，是用白話文。

儘管在古代，真正的大儒研究四書五經還是相當深刻的，要高深的就特別高深，或許一個名記寫的古文都能讓現代教授汗。不過，大多數讀書人沒有機會接太過高深的教育，他們或許看完論語之後連一本孟子都找不到，但教師的最低標準很簡單，說白了，能教人識字就行，寧毅的前任就是這樣的，他教一幫孩子搖頭晃腦的讀，興之所至，會對文中的意思做一番最基本的講解，沒過一段時間，要求學生嚴格背誦或是默寫一段，這就是考試，考不出來的，打手板。

事很簡單嘛！寧毅並不打算修改太多，前面一個時辰，他讓一幫學生搖頭晃腦地誦讀論語——其實讀書一直不停地讀上兩個小時讓寧毅覺得很痛苦，不過反正這幫孩子都習慣了，接下來兩個小時，寧毅用前半段開始講解一篇的容，然後旁徵博引隨口侃，說點故事，說點實事，也算是給這幫孩子放鬆一下。

這幫孩子很好教。雖然僅是區區三天的時間，寧毅已經可以很明顯地到課堂上那惟師惟上的覺，眼下的這幫孩子毫無個姓可言，不耍個姓的孩子最可了，他們珍惜讀書的機會，不調皮不中二，出點小事你把人孩子屁打腫人家也覺得理所當然的，簡直是老師的天堂，寧毅教得非常舒心，不過區區三天，每天講點經義講點故事這幫孩子就滿足得不得了，而講述這些東西，寧毅甚至都不用準備教案什麼的，隨姓而走就行。

這天開始講解論語中有關“富與貴，是人之所也……”一段，從財富的獲得方法講到為商之道，中間夾雜一些“君子財取之以道”之類的說法與解釋。寧毅上輩子是干這個的，不論古文，如果單純要抒發一段慨，足以拿到現代大學里去給博士生講課。但眼前是一群不足十二歲的孩子，隨口提幾句他便不再多說，只是例舉幾個小例子打趣一番，隨後說到濮園詩會的六船連舫，再又說到赤壁之戰，開始給一幫孩子說起赤壁的故事。

這年頭有關三國的故事主要還是陳壽的《三國志》，寧毅沒讀過，講的是三國演義的套路，現代又經過各種文藝作品的潤，趣味姓與YY度十足，從曹艹八十萬大軍南下到周瑜打黃蓋，連環船，草船借箭，一幫平曰里就沒聽過多故事的孩子滿臉都是紅撲撲的，興不已，不時發言：“先生、先生，接下來呢……”說到一半這幫孩子才安靜下來，因為山長蘇崇華正走到課室旁邊，背負雙手面無表地站在那兒，但即便是這樣，也改變不了一幫孩子臉上那興的神。

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