王豪一看，連忙一揮手，來啊，奏起鼓樂，準備迎接欽差大人。

原來啊，這王豪為了迎接包大人，還特意帶了一個小型的戲班子，這些人兒一聽知府傳下令來，即刻就忙活起來了，是打的打，吹的吹，拍的拍，談的談，諸般傢伙一起上陣，一曲宏大雄壯的“將軍令”就在遼闊的道上飄散開來。

咱們再說包大人的隊伍，打老遠就聽到前面有鼓樂之聲，待得來到近前，包大人在轎起轎簾兒，打眼一看，就見前面以知府王豪為首，呼啦超跪倒一片，卑職人等見過欽差包大人，這時候後邊的鼓樂還沒停呢，這跪拜禮還帶背景音樂的。

包大人一看，就是一皺眉。

那麼開封府眾人在永州府會有怎樣的遭遇呢，咱們下回接著說。

上文書咱們說到，欽差的監察史包拯，包希仁率領開封府的眾辦差巡察地方，這頭一站便下到了湖南永州府。

這個永州府啊，也不知道從什麼年頭起，也不知道從什麼地方傳來的，出現了個通神教，這個教派呢，認為通過殺人祭鬼的方法可以獲得神靈的庇護，或取財或得利。

當然這些個信徒，殺的主要是外地人，尤其是沒有反抗能力的婦和兒，有時候他們也通過人口販子買一些人口來殺掉祭鬼。。

說起來這個殺人祭鬼的手段十分殘忍，前文書咱們也已經做了簡單的介紹，書不重敘，再說大宋朝廷為了徹底滅絕這種為禍鄉里的邪教，四帝仁宗特意吩咐包大人，此次出京，為了剿滅通神教，可以恢復廢除已久的極刑“凌遲”。

據說凌遲這種極刑，創立於南北朝時期，後來因為太過殘忍，被後世帝王廢除，但是到了宋仁宗一朝，為了遏制通神教的傳播，再度被恢復。

那麼說這種極刑有效果嗎？那當然是有的，府每次行刑，都要提前張榜公布，讓四鄉八鎮的百姓都前來觀看，行刑之時，會首先割開罪犯的嗓子，免得他大喊大，而後會打斷罪犯的手腳，免得他掙扎反抗，最後再據罪責的大小，分為八刀，二十四刀，三十六刀，七十二刀，最重的是一百二十刀，最終將罪犯剮刑而死。

您想想，眼睜睜瞅着一個大活人，這種刑罰而死，是個人他再犯罪的時候，肚子里就得掂量掂量，不是有個語殺儆猴嗎？那猴兒都能懂的事，人當然更曉得這其中的利害。

。大盛示以，打打吹吹手鼓吹隊一了帶還，候恭隊列亭接的外城在眾率就早豪王府知州永，界地的府州永了在來就日一這，宿夜行曉路一，人大包差欽的旨奉說再們咱

。悅不些有就裡心，鳴齊樂鼓這聽聽再，方地州永的片一下跪黑前面着看，看一來頭出探人大包，簾轎一龍張的行隨，地落轎大，馬車住停，亭接在來人行一人大包

。錯不兒人個這你着覺會而反他那，他理搭間時沒都，務公於忙是要你，西東的腦頭虛些這得不見常非是，正很他，啊人個這人大包

......個這......呃，沉一子蛋臉黑那把就，眼一了看人大包是但，式儀迎歡的大盛個了搞然雖他着此因，了兒道錯就他，啊豪王府知州永這下眼

。府州永臨蒞，人大包迎恭等人職卑

。平禮免府貴，嗯

。人大，頭個磕再上地趴豪王

？持理為代人有可，告上鼓擊人有下眼之衙府那若倘，眾師勞府貴

。教討府貴向再本，館公下紮城到待，路帶前頭府貴，手拱一便下當，他於難為過太也着此因，解了加多人大府知位這前眼跟得還況多很，到乍來初想一又是但，氣來是更裡心看一人大包，來話出不說天半，肚憋哧哼些有便，聽一豪王