而張伯端的路子，則是“養”。

他創《悟真篇》，講究命雙修，以丹溫養五臟，耗費數十年，水滴石穿，待五氣圓滿自足，自然而然便與天地共鳴，水到渠。

此法穩妥，卻極為耗時，且對心要求極高。

兩位大宗師毫不避諱地將自己的道說與顧淵聽，既是提點，也是考驗。

顧淵的道，又在何方？

他有《九真經》，可走斗酒僧的霸道路子。

他有《心意訣》，亦可效仿張伯端的溫養之法。

但他，哪條路都不想走。

因為他的野心很大。

他想將自的武道意志和武心，熔於五行臟腑，煉出獨屬於自己屬的“五氣”！

讓氣如同意志，長存於世。

這條路，前無古人，兇險更是遠超前兩者。

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