第三，宋代的語境： 在宋代，人們很清楚這種區別。

當看到一個住在廟裡講經說法的僧人，會稱他為“和尚”或“禪師”；當看到一個衫襤褸、雲遊乞食的僧人，可能會地稱他為“頭陀僧”或“行者”，但依然知道他的本份是“和尚”。

從宋朝的背景來看，慧明方丈和頭陀慧清確實是親師兄弟，只不過，他們二人選擇的修行方式不同。

眼見慧明方丈躍院中，一聲令下，眾僧持圍上，張青心知今日難以善了，把心一橫，低喝一聲：“賢弟，併肩子上！”

一看慧明的沉穩，張青便知道自己白給，便喊了一聲，意思是二人一起上雙戰慧明。

話音未落，張青已猱而上，他雖以經營酒店、江湖結見長，拳腳功夫卻也算不得稀鬆平常，一招“黑虎掏心”，直取慧明中路。

他心想這老和尚年過五旬，氣力或許不濟，速戰速決或有一線生機。

然而慧明方丈乃是林正宗，下盤穩固，氣息悠長。

見張青拳來，不閃不避，左臂一格一攬，用的竟是林羅漢拳中的“攬雀尾”，一勁發出，竟將張青凌厲的拳勢帶偏。

張青只覺一力道牽引着自己向前撲去，腳下頓時虛浮，心中大驚，急忙沉腰坐馬，想要穩住形。

旁邊的白勝見張青只一招便吃了虧，怪一聲：“老禿驢看打！”

他形瘦小，作靈活，一個箭步竄到慧明側後，使個“葉底桃”，雙拳直擊慧明腰眼。

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