直視古神一整年_第兩千三百零八章 修行的終點(1)
修行這條路的終點,比想象中還要特別。
清楚留意到眾人的反應,但付前完全沒有解釋一下的意思,只是爭分奪秒去會。
固然早就提醒過流霜同學,理好修行與自我的關係,但當時還主要源於一些直覺的觀。
而後在心魔一戰里,曾經直面過類似劍道終點的存在,那一男一,雙劍聖合璧之英姿,至今讓人印象深刻。
如果眼前代表的,真的是玉魂上人“即是空空即是”的禪道終點,那麼自己當時的提醒,看上去竟是並非多慮。
安井時之老爺子,算是傳統神之路的一個例子了。
雖然過程艱險,甚至基礎存在缺失,但最終化新神後,看上去狀態可還是正常的。
依舊能跑能跳,甚至還能記仇,第一時間跑來料理自己。
只是給人的觀上,那種崇高與不朽之意差了一些。
這會是果與糖的區別嗎?
前者沒有後者純粹,以至於形象雖然更,但並不備碾式的優勢。
但與此同時,因為後者過分純粹,走這條路的神者,似乎變了某種附庸而非掌控人。
。超的定穩加更種一,道味的壽同地天了有下一,好來帶也此由然雖
。常無——強很都容包路條這,比相路之神統傳和去上看,好的一唯是不還這至甚
。麼什是字名個這了解理也前付,刻此時此
。影投誤錯個一另的”狀名可不“
。一唯是不並魔心的己自是者或,人上魂玉……錯沒
。來出照映式形誤錯種一另以在還,點終的路之行修條這
。常無的中口雷思前之是正,呼稱的他道知是就前付但,視注有唯語不言不樣同,象形有沒樣同
。答解了到得下一乎似疑些某,來一此如而
。般一不實確係關的呼稱個兩這人上魂玉和常無
——況的在現對針,比類的陋個一為作以可的真實其,想一細仔但,錯說乎似看一乍,類之”人上魂玉“號,”常無“字是能可過侃調經曾前之
。謂稱的知認人供是都,好也人上魂玉,好也常無後然,”狀名可不“的點終是主
。”號“與”字“的陋是僅僅卻,朽不主着隨伴們它
。類之”號謚“加增再能還疑懷由理有全完,上礎基此在而
。子樣的強很容包,點終的行修
。了事回麼怎是聖劍個兩一男一那時當,釋解能也乎似這至甚
?係關的似類是也會不會,間之們他
。力象想的人戰挑是在實,路之凡超這
。臉的長未還張那了準對,起抬緩緩是經已口槍的裡手前付,間慨
。鏡華萬了止終,勸聽地心放人讓次再是經已姐小大文
。住不撐支要快去上看舊依,軀破殘這前眼,間時短短有只然雖而
。形畸得顯都肢讓,上人在束收般一攣痙刻此,袍皮的組臉人由那
。緒形畸種各為化,再不是也樂歡的臉人張張面上,響影的鏡華萬了去失而
”?麼什做要你,授教付“
。來他心擔很顯明,起響住不忍於終是也音聲的子爺老隆維,作的前付着隨而
!呯