第11章 慎終追遠，民德歸厚之思

曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。

“慎終追遠，民德歸厚矣。” 曾子這短短八字箴言，宛如一道穿歲月厚帷的耀眼束，自遙遠的先秦時代投而來，其蘊含的智慧芒，歷經兩千多年的風雨洗禮，非但未曾黯淡，反而在歷史的長河中愈發璀璨奪目，振聾發聵，餘音繞梁，不絕於耳。初次與這句經典邂逅，那種震撼與，恰似在不經意間推開了一扇塵封已久的厚重石門，瞬間踏一座瀰漫著古韻、莊嚴肅穆且滿溢着智慧輝的神聖殿堂。

踏這座殿堂，朦朧的影之中，彷彿能真切地看到古代的賢哲們着寬大飄逸的長袍，正襟危坐於團之上。他們面容凝重，眼神深邃而銳利，彷彿能察世間萬的本質。在他們激昂的言辭與熱烈的探討中，所涉及的皆是關乎天下蒼生福祉、道德倫常規範的宏大命題。這區區八個字，看似簡潔質樸，實則蘊含著極為深邃、廣博的哲理，猶如一把巧絕倫的萬能鑰匙，悄然開啟了一扇通往民族神核心腹地與道德傳承秘脈絡的神秘大門。自此，我們彷彿被一種無形卻強大的力量牽引着，置於歷史與現實相互織、錯綜複雜、波譎雲詭的浩渺煙雲中，踏上了一段永無止境的探尋之旅，不斷索為人世的準則、修齊家的要義，乃至治國安邦的大道。

“慎終”，從個人的生命維度深剖析，是對生命終點抱有的一種至純至敬的態度與深度、徹的思考。生命，恰似一場勇往直前、義無反顧且無法回頭的單向旅程。在這趟旅程中，無論人們的份是高貴如帝王將相，還是平凡如市井百姓，地位是尊崇無比還是卑微低下，最終都無可避免地會邁向那既定的、無法逃的終點。當生命的列車緩緩駛向尾聲，人們在回首往昔歲月的漫漫長路時，心的往往截然不同。有人會因一生庸庸碌碌、無所作為，如同行走般虛度了寶貴的，而在此時懊悔不迭，心被無盡的憾所充斥，彷彿生命是一場毫無意義的鬧劇；而有人則會因為始終心懷善意，如同一盞明燈照亮邊的世界，積極投於各種有益的事業，為社會的進步添磚加瓦，為他人的幸福奉獻力量，從而能夠在生命的盡頭坦然面對，心毫無愧疚，他們的生命宛如一首激昂壯麗的史詩，充滿了意義與價值。

“慎終” 絕非僅僅是在生命即將戛然而止的那一刻才需要關注和重視的事，它實則貫穿於生命的整個漫長過程，如同一條無形的線，串聯起人生的每一個階段、每一個瞬間。它要求我們在人生的每一個關鍵時刻，在每一個抉擇的十字路口，都時刻保持清醒如明鏡的頭腦，以及審慎如履薄冰的態度。我們不能像揮霍無度的敗家子一樣，肆意浪費寶貴的時，虛度年華，而應當時刻以積極向上、發有為的姿態，去用心書寫屬於自己的獨一無二、彩紛呈的人生篇章。

當家中有年邁弱、每況愈下、垂垂老矣的親人時，我們對他們的關懷與照料應當細緻微，猶如春風化雨，滋潤心田。這種照料不僅僅局限於滿足他們在食住行等質層面的基本需求，更要深到他們富而敏的心世界，給予充分、真摯的心靈藉。閑暇之時，我們應主陪伴在他們旁，耐心地陪他們聊天，傾聽他們講述過去那些充滿酸甜苦辣的故事。這些故事，或許是他們年輕時的鬥歷程，或許是家族中不為人知的傳奇軼事，又或許是他們對人生的深刻悟。在他們生病時，我們更要心護理，日夜陪伴在側，為他們尋醫問葯，關注他們的每一變化。讓他們在生命的最後時里，能夠真真切切、實實在在地到來自家人的溫暖與尊重，如同沐浴在春日暖之下，心充滿安寧與滿足。這便是 “慎終” 在家庭微觀層面的生、鮮活現，它宛如一幅溫馨的家庭畫卷，展現着人中最好的一面。

從更為廣闊、宏觀的社會視角來審視，對待逝者的喪葬禮儀，絕不能有毫的敷衍了事、草率之的態度。喪葬之禮，絕非僅僅是一堆看似繁瑣無用、令人厭煩的形式，也不是空無、徒有其表的繁文縟節。其背後所承載的，是生者對逝者深深的、難以言表的追思之，以及崇高無比、令人敬仰的敬意。它是人類天中悲憫懷與溫善意的集中呈現和高度凝聚，宛如一座的碑，屹立在歷史與現實的匯。

回溯傳統社會，厚葬之風在某些特定的歷史時期曾愈演愈烈，逐漸走向極端。在那個時代，人們為了彰顯家族的財富與顯赫地位，不惜耗費大量的人力、力和財力，投到修建奢華陵墓的浩大工程之中。他們在陵墓中陪葬無數的珍寶，這些珍寶不僅價值連城，更承載着家族的榮耀與期。然而，我們需要以一種辯證、客觀、理的眼來看待這一歷史現象。我們應當堅決剔除其中過度鋪張浪費、違背人與理的糟粕部分，這些糟粕如同社會的毒瘤，不僅浪費了寶貴的資源，也扭曲了喪葬禮儀的本質。而保留那份莊嚴肅穆、充滿敬意的核心涵，這一核心涵才是喪葬禮儀的靈魂所在。當生者參與莊重的喪葬儀式時，在那凝重、肅穆的氛圍和有條不紊、井然有序的流程中，會更加深刻、直觀地領悟到生命的有限與珍貴。這種對生命本質的深刻認知，能夠極大地激發人們對當下生活的珍惜之，促使人們更加積極主地去擁抱生活、熱生活，以飽滿如盛夏驕般的熱和認真嚴謹如治學的態度對待每一天，讓生命的每一刻都綻放出絢麗的彩。

“追遠”，就如同駕駛一艘逆流而上、搏擊風浪的行舟，引導着我們努力探尋家族、民族乃至整個人類發展的源脈絡。古人云：“參天之木，必有其；懷山之水，必有其源。” 我們的先輩們在漫長的歷史長河中，歷經無數艱難險阻，猶如在荊棘叢中艱難前行，披荊斬棘、辛勤勞作，用他們的智慧、汗水乃至生命，為我們後世子孫留下了無比寶貴的質財富與神財富。追念遠祖，不僅僅是一種簡單的寄託，如同在茫茫大海中漂泊的船隻找到了港灣，更是對家族傳承的尊重與維護，它關乎着家族的延續與發展，是家族神的紐帶。通過深研究家族譜系，那一本本承載着家族歷史的厚重書籍，我們能夠清晰地看到家族的繁衍脈絡，知曉先輩們的鬥歷程；通過聆聽先輩們口口相傳的傳奇事迹，那些充滿驚險與榮耀的故事，我們彷彿穿越時空，親眼目睹先輩們的英勇與智慧。在這個過程中，我們能夠清晰地知曉自己從何而來，進而明確未來前進的方向，如同在黑暗中找到了指引方向的北極星。

在中華民族波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史進程中，湧現出了無數可歌可泣、令人肅然起敬的仁人志士。他們為了國家的獨立自由，如同在黑暗中尋找明的勇士，為了民族的尊嚴榮耀，不惜拋頭顱、灑熱，前赴後繼，捨生忘死。戰國時期的屈原，面對楚國的憂外患，國家於風雨飄搖之中，他懷着 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” 的堅定國懷，猶如一座屹立不倒的巍峨山峰，雖屢遭放逐，被臣排，遠離朝堂，但他那顆熾熱的國之心卻始終未曾改變，始終心繫國家的命運。最終，他以投江明志的悲壯之舉，展現了對國家和理想的忠誠與執着，他的神如同滔滔江水，奔騰不息，流傳千古。南宋名將岳飛，背負着 “忠報國” 的殷切期，那四個字彷彿刻在了他的靈魂深，在抗金戰場上英勇無畏，所向披靡，猶如一把鋒利無比的寶劍，斬斷敵人的鋒芒。他率領岳家軍多次擊敗金兵，為保衛南宋政權立下赫赫戰功，其赤膽忠心和國神至今仍在中華大地傳頌，激勵着一代又一代的中華兒。清朝末年，林則徐秉持着 “苟利國家生死以，豈因禍福避趨之” 的擔當神，在國家面臨列強侵略、片肆的危急關頭，而出，堅決開展虎門銷煙，向世界展示了中國人民反抗侵略、維護民族尊嚴的堅定決心，他的壯舉如同一聲響亮的警鐘，喚醒了沉睡的國人。近代以來，無數革命先烈為了推翻封建統治的黑暗枷鎖，抗擊外敵侵的殘暴鐵蹄，為了實現民族獨立和人民解放的偉大理想，不惜犧牲自己的生命。他們在槍林彈雨中勇前行，毫不畏懼敵人的炮火，在嚴刑拷打下堅貞不屈，堅守着自己的信仰。他們用熱和生命譜寫了一曲曲壯麗的英雄讚歌，這些讚歌如同激昂的樂章，在歷史的天空中回，永不落幕。這些仁人志士的輝事迹，就是我們應當永遠 “追遠” 的神碑，他們的神如同璀璨的星辰，照亮了我們前行的道路。追思他們的英勇壯舉，我們能夠從中汲取源源不斷、無窮無盡的神力量，傳承他們的偉大神，讓民族神的火炬在歷史的風雨洗禮中永不熄滅，代代相傳，愈燃愈旺。

當 “慎終追遠” 在社會中蔚然風，如同春風吹遍大地，為一種普遍的價值觀念和行為準則時，“民德歸厚” 這一好的社會願景自然就會水到渠，瓜落。在這樣一個崇尚慎終追遠的社會環境里，人們對生命的價值與意義有着深刻、徹的理解和認知，深知生命的來之不易和珍貴無比，猶如珍惜夜空中的每一顆星星。從而自然而然地懂得尊重生命、敬畏生命，將生命視為世間最寶貴的財富。

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