陸則川原本是不敢去東宮教書的，因為去了那裡既要給太子爺講治國理政的方法，還不能犯。這個尺度是很難把握的，平鋪直敘的講公報容，督帥給他扣個「心懷怨懟」就能讓他去烏里雅蘇台看卡車那麼大的變異野狼和狗那麼高的狂鼠對他齜牙。

可要是照實了說，別人能那麼做，他就不行。就拿他被免職這件事來說吧，誰都可以講，講得好不好都沒事畢竟他挨督帥訓斥的時候別人不在。可是他被太子問他為什麼來教書，可就不是了一記耳那麼簡單了。怎麼說就大有學問，真要是傻乎乎的說：「督帥和我看電視劇雍正王朝，我會到了聖上的寬仁，於是就來了。」

輕則是「認罪不積極」，要是尚政監那個死人妖說他「歪曲聖意」，烏里雅蘇台也不用去了。賽音山達更不要想，直接把他全家發配漠北省的彥扎格 (Bayanzag)。

所以一開始他剛想要稱病的時候，就直接給了自己一記耳，這時候稱病那就搶着當彥扎格移民隊隊長。不過好在督帥好心賞了他三天假，讓他調整調整狀態。

所以「陸總」在家可是想破了腦袋，還怎樣認罪。他想到了面對胡惟庸謀反不積極舉報的李善長，如果太子和各位皇子問他錯在哪裡了，他就說自己是李善長那樣？

如果太子追問，他陸澤川講李善長辜負明太祖恩，與胡惟庸謀反首鼠兩端，最終滅門。再講自己被免職是督帥仁慈，可以罪嗎？

找死，絕對的找死，非但不是“罪”，反而是二次找死——等於當眾把督帥比作朱元璋，把自己比作“曾立大功卻終被清算的功臣”，暗示“督帥遲早要殺我全家”。

這隻會讓武廿無的疑心從“陸則川有怨氣”升級為“陸則川在太子面前預演我‘鳥盡弓藏’的劇本”。

“我功勞太大，督帥怕我威脅他，所以把我踢出局。”

絕對是“以古非今，影今上”，比“抱怨”更危險，是“離間父子、搖儲君”。

他還想過漢武帝的推恩令，吸引太子注意地方治理和中樞集權？可平定了漠南省和漠北省的大將軍王武天嗣還活着，督帥聽了會不會覺得他挑唆武新宇去「推恩」自己的弟弟武天嗣，搞齊泰黃子澄的把戲？

三天里他想了好久，反正有幾條紅線是不能的，第一就是討論時政，尤其不能討論為什麼李潔能稱「總」而自己不能，這一條怎麼說都是死罪。第二條則是不能說有歧義或者存在分歧的歷史案例。第三條就是不能講文科，數字越多越好，大不了仔細講，慢慢說。

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