墨翟先生（從布囊中取出一卷木牘，刻痕深峻）：

「此乃吾徒禽厘治宋邑之法：『凡邑有四防：一防「暴斂之流」，賦斂必以時，無奪民時；二防「奢靡之流」，宮室不辨彩，服不文綉；三防「惰怠之流」，士民蚤作夜息，各從事其業；四防「虛耗之流」，市易以度量，易無欺。』四防既立，宋邑三年而倉廩實，此非省出來的，是『以節導流』出來的。」

他指向燎爐中跳的火苗：「火有焰心、焰、外焰，焰心最暗而溫度最低，外焰最亮而溫度最高。財流亦如此：『暴斂之流』如焰心，看似旺盛，實則耗散；『生產之流』如外焰，看似節儉，實則高效。吾墨者『非樂』，非惡樂也，是惡『樂之流』耗『食之流』——若農夫觀樂而廢耕，織婦聽樂而廢織，財流必斷。」

史大夫（展開《秦律·廄苑律》，語氣帶着敬意）：

「墨先生所言，恰合秦法『強本弱末』之意。律載：『盜馬者死，盜牛者加刑』，非重畜輕人，乃知『馬牛為農耕之本，本流若竭，他流皆枯』。此與墨者『節用先節本』之論，實乃同源。」

第四幕：西域商客論「節」——珠玉異邦，理同天下

1. 塔木德智慧：七次轉手，財不貶值

瑪門先生（挲着泥板的刻痕，眼中閃着智慧的）：

「吾族聖典《塔木德》有言：『一枚幣要經過七次轉手才會貶值。』曾有猶太父子居於比倫，逢神廟翻新，眾人皆以廢料為棄，唯此父子取碎金箔熔小聖像，殘木刻神龕底座，碎石磨『神聖之塵』。彼時正值神廟獻祭大典，三件套為『聖』，每磅廢料價從1謝克爾漲至70謝克爾，翻了七十倍。此非省料，是『以智慧為節，讓每盎司材料都奔向最高價值』。」

他取出一個銀質算盤，算珠上刻着希伯來字母：「吾族有『五桶理財法』：第一桶『生存之桶』，裝30%收，只用於麵包與清水；第二桶『長之桶』，裝20%，購書拜師；第三桶『投資之桶』，裝20%，錢生錢；第四桶『慈善之桶』，裝10%，結善緣；第五桶『應急之桶』，裝20%，備災荒。五桶之法，與貴國《周禮·天》『九式均節財用』何其相似——九式分祭祀、賓客、喪荒等九類，此五桶分生存、長、投資、慈善、應急，皆為『給財流划渠』。」

2. 波斯與羅馬：法典為節，算學為

瑪門先生（指向西方，彷彿見發拉底河）：

」。』險之人一節，流之商眾以『乃此，失損其賠金險保，劫遇商某若，金險保為值貨一之分十出人每，隊組商十：』險保隊商『有更。異無』賬門龍『代明國貴與此，核查筆逐則，』貸借+易貿+用日≠金本『若，欄三後對核欄金本以必，落日日每。貸借記欄四第，易貿記欄三第，用日記欄二第，金本記欄一第，欄四分簿賬：』法賬分等四『有人商斯波「

」。』節為學算以『為皆，』目綱為各，支收隸分『》錄計會《代宋國貴與此，隔分線紅用日每，出支記欄右，收記欄左：』法欄雙『用賬記人商，畫壁城古貝龐見曾吾。』堤之和共垮衝流之靡奢『防是，政苛非此。車馬坐乘、飾金戴穿制限，》法阿皮奧《頒又，年181前元公』。21/1的金本過超得不息利『：定規》法表銅二十《馬羅古「：目賬着記字數馬羅用面上，板蠟塊一出取又他

」！通相是原，理之下天，』為學算以，節為典法以『亦此。對核終年，右執相丞，左執令縣，半兩分，券木於書數之』役徭、賦口、租田『將須年每令縣，定規法秦！合暗』度制計上『秦吾與竟，法之邦異「：）弧亮出劃下在刀削銅青，笑大掌（君商

今貫古通，道之流節——結總夫大史：幕五第

然昭敗，濟互流源：鑒如筆史 .1

：）瀉傾鏈銀如簡竹，卷全》律秦《展起（夫大史

——變而』流『因不無，衰興史歷夫觀。』流『節乃，財止非流節：此於歸皆，言所位諸「

。』侯諸雄而國鄰傾『能故，流之散耗節，流之產生開：』流節『乃此，』法之坐連行，賞之戰耕急『；』源開『乃此，』平稅賦而，疆封陌阡開『，鞅商用公孝秦 -

。也』竭可不流『知，詔之台下，』事之伐征悔『年晚然，流節以』師京於準平置『，源開以』鐵鹽下天籠『羊弘桑，利功興，夷四事外帝武漢 -

」。』竭不而彎雖，曲九河黃如流財使，流節度制以『乃此，』產所土鄉隨則調，石二粟租歲丁每『：』製調庸租『定齡玄房，』賦薄徭輕，費省奢去『宗太，間觀貞唐 -

」。患水皆，一缺者二。序有流水使，堰作如流節；沛源水使，灘淘如源開——』流節以堰作低，源浚以灘淘深『是，放非堵非，』饉知不，人從旱水『知，水治冰李如，者流節真。涸乾致必，進不出只若；水死必，出不進只若水渠「：渠石的院全通貫中院庭着指他

機生為流，度尺為節：論終 .2

：）霧秋穿音聲，中案於置》經德道《將起（生先聃老

」。向方知，舵之舟如；重輕知，砣之秤如——』度尺『是便，字』節『此，』偽雕不，節有用『言》正小夏《。』生促節以，出為量『乃，也省非，者流節：論定可今「

」。向方的達抵有都流水寸一每，站驛的能蓄是都壩堤道一每，河運如流財讓是，者流節真。腐不則通，河江如流；堵不而分，壩堤如節：層一進更「：）」昌則節儉「點輕尺工木，上其蓋覆》經墨《將（生先翟墨

」。之』流節『乃此，竭不流則清源，濫不流則明閘。源有水如，流為以；閘有渠如，節為法以「：）字」法「下刻刀削銅青，上其於疊》書君商《將（君商

」』。流而管善因必富財但，富財是都的流有所是不『：諺有族吾。明其照而向其正，鏡如流節；值增而萬於折，如流財「：）板泥着盤算銀，上最於覆》典法比拉謨漢《將（生先門瑪

：）跋題白空簡竹在，筆砂硃取（夫大史

，者流節「

；倉平常之漢，陌阡之秦如——基之國

；號票商晉，邑治者墨如——柱之家

。時觀圭白，散三朱陶如——魂之人

：流之生一節乃，也財止非

，思于節老，業於節壯，學於節

」。息不而汩汩，絕不而滔滔，水之生人得方

。息不生生，響作咚叮中時在流財似恰，響聲的越清出發，礅石的狀錢銅過流水的中渠石，院庭滿鋪，盡散霧晨時此。中茶蕎苦壺這融慧智年千將，舞共香茶與風秋，笑大視相者智位四，畢言