四、貨府通變：投資如育苗之方

甲：守本非守錢，當如何通變？

乙（展《貨列傳》）：范蠡“十九年之中三致千金”，其在“旱則資舟，水則資車”。近世胡雪岩開阜康錢莊，先以銀十萬兩為底，察茶行，此“先立其本，後觀其變”之法。今之投資，當效“陶朱公七”，本如，變如枝葉，固則枝茂。

甲：聞有以槓桿致富者，如戰國呂不韋，豈可不冒險？

乙（指《史記》注）：不韋“以五百金與子楚”，然先算“此奇貨可居”，非盲也。今之槓桿者，如秦之“連橫”，需算“合縱”之敵，若楚之春申君“上柱國封吳，不知守本”，終為李園所殺。《孫子》“先為不可勝，以待敵之可勝”，此投資守本之要也。

五、戒奢院警世：揮霍敗本之鑒

甲：願聞近世揮霍敗本者，以為戒。

乙（翻《清史稿》）：乾隆朝和坤“家資八萬萬兩”，其子紳殷德“揮金如土”，及和坤伏誅，家產籍沒，子孫落魄。反觀曾國藩“治家以儉樸為本”，其《家書》雲“居家之道，不可有餘財，多財則終為患害”，曾氏子孫至今興盛，此守本之驗也。

甲：若逢盛世，樂何傷？如唐之長安，不事奢靡乎？

乙（指《新唐書》）：玄宗朝“宮中供貴妃院織錦刺繡之工，凡七百人”，然安史之後，“宮室焚燒，十不存一”。《左傳》雲“儉，德之共也；侈，惡之大也”，開元盛世敗於天寶奢靡，此非遠鑒乎？

六、護本齋銘：古今通理之要

甲：聽先生言，如醒醉夢。敢問護本終極之道？

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