伊尹傳奇_第127章 豢龍池(二)(1)
話說孔甲好事鬼神,役民多作青帝廟、白帝廟、赤帝廟、黑帝廟、黃帝廟,又役民作元台、素台、青台、神台、宓妃閣,而民怨自此起矣。又廣招巫覡,妄言神怪,聚多妖眾鳴鐘擊鼓,吹笙鼓簧,唱歌哄贊,四空虛而招之,謂之迎神。焚香禮拜,陳餚設酒,歡呼誦聖,謂之宴神。
披髮舞象,開鐵噉鐵,指幽說謬,謂之降神。
狂歌浩嘈,雄吹猛鼓,澆酒潑羹,焚帛燎脂,謂之送神。
後來孔甲有室煉鬼,荒郊聽鬼,川澤山林招鬼,服宮室藏鬼,從此之後是巫風四起。孔甲好祥瑞而不可得,則好怪異。至此才有了孔甲養龍。
既然先帝孔甲可以養龍,當然夏桀也想養龍。夏桀想要養龍當然不是一時的心來,夏桀說干就干,因為時不我待,所以夏桀想做什麼事,馬上就要付諸行。可是說起來容易做起來難,養龍可以,但是龍在哪裡呀?
世間事都是開頭難,要不怎麼說萬事開頭難呢?好的開始就是功的一半。
你們說巧不巧,別人是怕什麼來什麼,夏桀是想什麼就來什麼。夏桀想要養龍,龍就來了。
那麼龍是從哪裡來的呢?
龍在天庭,當然是從天上來的啦!
夏桀二十四年,天降乘龍在於平野,有雌有雄,夏桀親往觀之。夏桀對邊的大臣說道:“真龍現,此是祥瑞,朕心大悅。”
夏桀遂役民建台於其地,築周垣環之,名台曰“龍台”,垣曰“養龍垣”。不知龍不登台,又不喜垣。夏桀命土政之養之,龍不馴服,不飲食。夏桀大怒說道:“土政不合龍意,故龍不馴服。”
夏桀命惡來派人殺了土政。
”。行龍得不故,意龍合不也政水這“:道眉蹙桀夏。排安的政水從聽不,中池進不本龍,法辦種各了想政水。池於龍遷政水命。城以包又,木以環周,丈百數方池。池龍養鑿民役又桀夏
。政水了殺人命又桀夏
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。行德的龍是這,民庶及澤下天於雨施其妙而靈威其神以霧、雲、雨、風、電、雷。蹤其測莫人,騰飛下上。盤盂可之細,嶽山移可之巨,指藏可之短,里千亘可之修。化能變能,修能短能,明能幽能,者上其。自而煉所氣之積間之川山,靈的間地天是龍,龍養於至
?故何知不,食飲我需,原田我墜龍雙此而。致所養修自的龍是這,飲不而泉黃浴,食不而壤槁居,至不炎夏,凝不雪冬,地之藏龍。氣之積是都,同理而異有形,歸同而一不化,蛇之山靈或,鯉之門龍或,之雉山或,麟化,珠土含。年餘百有也的短,年百數者久,澤山奇煉,谷山神凝次其
?說之瑞祥談何龍養中池。家之人野於食寄而位失王君;人市於臣逐而,德失之賢聖如猶是,池污於,垣台於局,野平於而,之澤施雲行、淵天升本龍今。之害皆人,夫匹如不,位失君國。之笑皆人,夫販如不,井市在賢聖。之惡皆人,狗豬如不原平在豹虎說聽臣
?嗎別區麼什有狗和羊牛馬豬的養飼人農與則,之養將人,降下而龍今。人君能以是,萬賤而人民貴,者人君。之食亦人,者人於食;之殺實人,的人於養,之品萬的間之地天。鑒之王君是乃道失之龍。神而地天貫通夠能才王君樣這有只。淵於深龍而,至時澤水,雲發川山將,淵如凝,道思過悔,靜默恭,天於開上龍而;起自雨風,至自雷雲將,天於上,政行德修王君願愚臣故
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