月亮即天宮_第14章 扶桑之地(1)
黑圓球歷經時,終於再一次出現在了一地界,此與靈魂粒子去到的空間幾乎沒有差別,但是整個空間卻是炙熱的,並不是冷寂之地。最終,黑圓球像是失去力一樣就這樣落在火焰之中,在不斷跳躍的火焰中,銷聲匿跡。
這片空間的中心位置上,一共九隻金烏就這樣在樹丫上各自壘的烏巢中安靜的修鍊着。原本整個洪荒的運行需要的太卻是他們的父親,也就是帝俊的本,始終執行着普照洪荒的使命,孕育洪荒萬族,因此帝俊上的功德也是不弱的,要不然也無法在弇茲氏的絕命一擊中,堪破自無法道的原因,選擇閉了死關。太一現在在做的事,以,去參悟合陣的另一面的陣法奧義的事,帝俊已經做了幾萬年了。
因此,當金烏十太子一個個出生之後,之前那跟在父親邊的日子也就再也無法繼續了,甚至他們的母親也得到了父親的詔命,不可以涉足洪荒,包括和十太子都是如此。之後更是傳出了天庭和洪荒基本隔絕的消息這樣的大事,他們的母親也始終沒有踏出太星一步,只有了令他們堅守帝俊命令的玉符。
作為同樣是先天生靈的父母的子嗣,他們雖然同樣做先天生靈,但是同樣的制於脈鎖,因此,從他們出生開始,帝俊就對於這件事本有着堪稱憤怒的製作,他們的叔叔,也就是太一,更是對於如何掙脈鎖無到絕,至今沒有尋找道也沒有誕下任何子嗣。他們見證了太多因為脈鎖的存在,令的子嗣在最後達到脈鎖的上限之後的一切混和暴。龍漢量劫之中,羅睺再怎麼洗都絕對是其中最應該到譴責的破壞者,但是,如果一切保持在持有先天生靈的時代,那種近五億億億年為單位的和平、和諧的洪荒不好嗎?為什麼羅睺在那個時候,堪稱bug的魔氣卻是並沒有多的效果?這似乎要上升的哲學的高度,但是被脈鎖瘋的先天生靈的子嗣本絕對是滋養魔氣肆的本原因。也正是因此,太一始終不敢涉及子嗣的問題。
組建天庭之後,原本以為能夠消解生靈之間的爭鬥的兩位妖皇陛下,最終也只能敗給現實,而現實就是只要存在脈鎖,生靈之間的絕對強弱就像是天上的太一樣不可忽視,從而導致各個不同實力之間的生靈下意識的進行抱團和區隔,最終在利益面前選擇實力為尊的暴行為,要門瓜分,要麼奴役,總之必須選一樣。
無論帝俊和太一如何約束,他們都再也無法回到開天之後那長久的和平之中,即便現在的洪荒沒有了羅睺,也沒有了曾經肆整個洪荒的魔氣。這讓帝俊對於十太子的教養問題有了更加深一層次的思考。
是不是只要約束自己的子嗣始終於相對隔絕的狀態,他們因為經着同樣的脈鎖的影響,在實力上不存在過分明顯的差異之後,他們就不會意識到脈鎖的存在,就能夠和開天之後的先天生靈那樣,始終和平的生活下去?之後太一的許多反常行為,也讓帝俊對於自己組建天庭之後的命運產生了一些其他的想法,比如他們已經被算計上了,最終的結局不過是龍漢量劫的三族族長一樣的下場,慘一點就要完全復刻三族的結局,徹底消失在洪荒之中。
太一憋着不說,他們道的機緣也像是被刻意制一樣,最終功虧一簣不說,現在更是離道越發的遙遠起來,甚至只要存了道的心思,自己就會完全不控制的狂暴,他帝俊又不是傻子,能不知道其中存在着貓膩?
再看看伏羲,這個實際意義上最有可能聖的存在的下場如何,即便現在還有達到所謂的量劫的程度,卻也是落得一個形俱滅的下場。因此,帝俊對於金烏十太子的教養問題最終落到了主的責之上。作為龍漢量劫時期就深主關和提攜的帝俊和太一,在主最終敗退洪荒的時候,可是得到許多主的饋贈,當然,也得到了一些任務。
在帝俊確定自己的最終命運已經無法更改的時候,他又如何會不為自己的子嗣做打算呢?因此金烏十太子剛出生的時候就一直居住在自己的本之上,太一更是淘來許許多多的洪荒異寶,心的餵養着這十位侄子,可以說他們的底蘊就是比之真正的先天生靈那是要強上許多,本源上帝俊切割自的功德進行滋養之下,雖然打破脈鎖這件事本是不存在,但是絕對可以大大的提高他們的實力上限,這一點毋庸置疑。
也正是因為帝俊可以用大量的功德實驗,這才清楚了功德可能還真的是一條可行的道路,只是徹底打破脈鎖所需要的功德是無法計算的,而現在的自己並沒有多餘的時間來收集功德,更何況在屢次衝擊道的時候,那種消耗也將他歷經無窮時間積攢下來的功德早就不堪重負。因此,在選擇增強自來應對量劫和保下自己的子嗣在洪荒生存的機會上,帝俊毫不猶豫的選擇了後者。
之後在弇茲氏的‘魂飛魄散’的攻擊之下,卻是發現對方最為兇猛的攻擊的真正目標並非自己而是制約他道的黑手,他的攻擊更是自主的牽帝俊僅存的一些功德像是標記一樣的在他的,將一切這樣的黑手全部標記起來,至於如何拔除這些黑手,說實話,現在的帝俊還真的沒有多手段,這些基本上作用於自己靈魂的黑手,對於不善靈魂之道的他而言可以說那是相當的棘手。最終選擇躺平,不再涉足洪荒,是他的腦子裡最有效避開量劫的手段。
?嗎板樣個一的功最是就不這道難,人之收的劫量漢龍個整是卻後最,作的關相何任有沒全完都劫量漢龍個整在鈞鴻的人聖道天稱號,的理道有沒是不也像麼這他
。星之靜寂顆一為化,芒鋒的部全了斂收是則本的俊帝而,走行中荒洪在,太化夠能都子太位十。命使的荒洪照普完己自替代夠能就期生在夠能們他讓,中之的子太十進化煉俊帝被也分部一的本的己自於至,弟兄位十們他有只且有終始且而。地之桑扶的一之地祖族了到移轉部全才這,計算人心有被怕害,嗣子的上之本他在活生於至,荒洪足涉能不對絕令強他被也妻位兩的他,中之關閉於終始一太着拖俊帝,後之算打的樣這了有
!了好做,了完做都部全,的到做和的到想夠能俊帝說以可,切一的有所,在存的荒洪步獨是對絕也上全安在,地祖的護保法設門專主!疵瑕的何任有沒全完本排安的樣這說以可,養滋的德功到得,命使的予賦神父行履為因夠能還,長的們他速加,禮洗的焰火的樹桑扶接的慢慢中其在能烏金的生讓以可,殊特的谷湯為因
。的擋抵夠能烏金的力斷判無毫在現是不並力擊衝的樣這,戰大的歿隕靈生數無,間時的短短,日一那的戰大妖人次二第是其尤,程過的滅破後之,盛興,展發的族人了證見如比。事鮮新的分意願多多許許有們他讓是都天幾的後之作工的日一那行執每每此因,勵獎的得多可不是對絕,鍊修的燥枯的此在於對相,日值天一的有才天十那!呢道知誰,吧事些一的子太十烏金了得獲道渠同不從們他為因是概大,法說的日值了留保也族人世後。明去帶荒洪給,太變後之合融分部一的本的親父和己自將的真是們他,日值為稱被是便日一這,日一去出能才日十每。着長的式越,限上力實的自各着朝,下之合配德功在個個一,養滋的焰火着接的意愜、靜安們烏金的上樹桑扶在在現,此因
。已不慕羨們烏金的趣失喪全完,木麻些有的過間之日值和鍊修在些這讓,節細的戰一那的證見他善完斷不以可他有只為因,的高最威是也中子太十在在現烏金的日一那過證見程全而,鬧熱的大最是就本戰大的樣這,中眼的們他在
。忘不念念日一那對們他礙妨不並這是但,主為怕害以是還們他時當然雖。天一的樂快最中生烏金們他是這,近親的然天着有爺爺老的子鬍白個那對是就們他是但,懂聽有沒也句一們他話的說們他然雖,前面們我在們他,們叔叔和爺爺些好了來還,說不中之谷湯了在現出的兀突樣這就虹長的彩七,日貫虹長的次一那是便事的道樂津津們他讓終始件一有再,味乏的當相得過子日的後之這