謝瑜反覆作了幾次，漸漸的悉了太玄經中的鍊氣法門。幾次將力集中在掌部和部，都沒有一一毫的偏差。

“這回應該沒什麼問題了！可以在飛雪的上一試了！”謝瑜非常的自信，因為這一套鍊氣的法門，用在自己的上，要比用在別人的上難的多。

因為自己在使用的時候，要同時顧及到招式的運用，和真氣節結節的閉合。

對於初學者而言，真氣結節的閉合，還得需要自己用手指，運力於對應的位和經脈來實現。

只有當自己的修為，和運用的練程度，都達到一定的高度，還能夠通過大腦直接控制真氣結節，調整力的走向，做到隨心所，收發自如。

所以前兩次謝瑜在試驗的過程中，都是先提起力，然後用左手的手指，按照圖中的方法，在右臂和右掌之上，進行了幾按。

這樣一來，中的力就逐漸的在右掌之中匯聚，由於真氣結節的閉合，一旦真氣到了右掌，就不會輕易倒流。

當然對於初學者而言，這種方式在實戰中，是本不切實際的，還沒等完這一套作，別人幾十招都打出來了！

所以，這一套鍊氣的方法，出現在《太玄經》心法的後半部分。

也就意味着對於修鍊者而言，只有把力和心法練到了一定的高度，再研究鍊氣之道，才能做到錦上添花。

但是對於現在的謝瑜來說，他研究鍊氣之法，並不是以實戰為目的，而是為了讓飛雪的真氣聚集到一，所以，功心法修為的高低，就沒有那麼重要了。

於是謝瑜坐到飛雪旁，輕輕將扶起。

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