“相信有部分同學應該早就疑我標註出來的皮狀神力與鋼狀神力，是什麼意思了。”

歐格將手往回一拉，重新指向了鈍化神力。

“其實，這是鈍（盾）化神力一種衍生狀的不同，鈍化神力顧名思義，就是前面所提到的‘善於防’的神力，這一類神力雖然攻擊不強，但抗能力卻是非常之強。”

說著，歐格又將手指到了鋼狀神力上。

“抗能力強也是分為兩種況的，就像是鍛造材料的金屬一樣，其中之一就是！所以我以鋼狀神力為其命了名字。”

接，歐格又將手指指向了皮狀神力詞條。

“另一種，就是像韌極好的皮革一樣充滿了張力，雖然面對神力攻擊，並不會像鋼狀神力那般不如山、不懼迷，但極其強大的韌卻賦予了緩衝空間，使其能夠在大多數神力攻擊中吸收緩衝過來。”

“二者並沒有真正的高下之分，只是據狀不同，做出了劃分，各有各的優點缺陷，通常來說，前者（鋼狀）更多出現於騎士上，後者（皮狀）則更多出現於武者上……”

“鋼狀神力可以直接的避免許多攻擊，達到不影響的錯覺，但是一旦被破防，到了影響會非常之大，所需要的恢復時間也會很長。”

“皮狀神力可以快速的進行恢復，比起鋼狀神力，同級的皮狀神力抗上限會明顯高上很多，但是與之而來的缺陷卻是（相對的）易神力衝擊影響，雖然恢復的會很快，但到影響就是到了，有時候差的可能就是那麼一恍惚。”

歐格講述完了二者的區別。

此刻台下學生已是一片震驚與恍惚。

……論理的過說聽有沒全完們他是些這

。的過究研所切切真真伯亞是也本基子例的舉格歐；的用類種像心化分響影於用來出究研伯亞是本原這竟畢，的常正很是也這，嗯

……力能、度強、構，切一的後背量力像心着究研的緻細，度角的索探以在直一他

。南指的’理真‘近接套一出理整師像心有所為，前臨來亡死在想他，相真的量力像心着有藏定一，後背的現表緒，得覺伯亞

。終最

。了生誕中樓鐘的見不看全完那在，說學向意的整完不

。理原了出究研伯亞，是的運幸

。案答的狀現像心變改套一出生衍，理原過通未還且暫他，是的幸不

。整完不並這為認伯亞為因——因原的布公被有沒說學套這，麼什為是也這

。量含息信的中論言格歐到的切確加更能多，生學些那於比相’？過說聽有沒來從我麼什為，究研的好……輯邏乎合全完，然居‘

……般那的’噓吹‘前此向能準水的來下接，果如

！覆顛是對絕，究研份這那

！計設系力魂靈、力神翻推！向方擇選鍊修的們師法有所義定新重以可至甚這

！能才的己自出揮發夠能師法多更讓

。路道的確正加更上走，師法的好賦天就本讓

。許些了深疑的中之目婭莉莉’？識知份這的到得裡哪從是底到他，究研的善完加更了現出然居……這‘

……在存就前年千數在實其，說學向意

。容分部這的述講頁片麼那有就，中料資的下留神之理真