蕭塬一愣，漢末三國時期，的確英倍出，原來還有這樣不為人知的原因。

“但是墨家……唉！”趙楓說著，苦笑一聲，“兼非攻，本來就和天下爭霸相衝突，再加上墨門更注重百姓，還未出世，就因為救濟百姓散了家產……”

蕭塬頓時無語，打仗打的是什麼？無非就是後勤，你這還沒開始就將自己的底牌打出去，難怪趙楓說墨門從漢末開始就消失的差不多了。

或者說他們不是消失了，而是知道自己競爭不過那些學派，所以藏的更深了。

同時他也明白，為什麼對方說墨門早就不承認他們了，因為他們如果還是墨門的人，那麼也不了世家，因為你的銀子、土地得平分。

這也是蕭塬所說的，百家的缺點！

他們的思想不會消失，但是那些不合理的地方，會被這個世道修正，你不修正就會被淘汰。

現在儒家，蕭塬干保證，絕對和董仲舒那個時候的儒家並不完全一樣，皇室只會要那些對他們有利的觀念，然後對他們不利的地方，就會消除，同時法家、兵家這些對他們有利的東西，也會被融進來，形了現在的儒家。

後面的儒家還會隨着世道的改變而改變。

比如漢武帝時期的儒家，為了國家，可以單刀赴會，獨自一人出使別國，將自己的命置之度外，但是某些朝代的儒家學子，卻儘是些夸夸其談之輩，一旦外敵侵，大不了就是投降，完全沒了文人風骨。

這些都是環境造的影響，和儒家沒有關係，因為不管是孔子還是董仲舒都沒有教他們這樣。

當然，這些都是蕭塬心裡的想法，他自然也不會告訴趙楓。

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