琴棋書畫，閑雅之人四大好。

之所以說，是閑雅之人，而非是高雅之人。就是喜歡這四大好的，並非都是一些高雅之人。

就比如說，圍棋。喜下圍棋的人，估計民間的閑散之人，比真正喜好此道的高雅之士，還要多千萬倍不止。下棋，首先要有時間，故而要有空得閑，才能習好此道。再者，下棋之地，也必須要在雅靜之地，才能夠全心投其中，下出一盤很好的棋局。

故而，下棋之人，如果不是真正的高雅之士，那便多麼便是山間閑人，沒事下棋陶冶，卻也是好的。說他們是閑雅之人，也是一點沒錯。

嵩山下面的法覺寺里，此時便有兩個閑雅和尚，正殺得不亦樂乎。一個是法覺寺的住持，法清大師，另一個卻是一個野和尚修苦禪師，據說是西域來的一個游僧。

修苦禪師武功高強，但是棋力明顯不行，和法清主持連下了二十多天，卻是一局也沒有贏過。這個修苦禪師，卻並不一般得道高僧無無求，他的好勝之心，竟然還無比強烈。他越是輸得慘，就是越是不服，便一直拉着法清主持下棋，發誓一定要贏他一局，然後才能離開。

這一下，兩人也都是廢寢忘食，完全被棋局所迷局，就連吃飯，也得要讓法清主持的弟子來，才能夠想得起來。

兩人最後這一局，已經下了三天三夜了，但是居然還是沒有分出勝負來。兩人每一下子，都是極外小心，因為一不小心，只要走錯一步，便立馬全盤皆輸。

當然，這也是修苦禪師離勝利最近的一次了，因此他自然不願意放過這個機會。這一局，他要是還下輸了，那麼他就是永遠也沒有機會了。修苦禪師自然也明白這個道理，所以自然格外看重這次機會。可是這法清主持，卻也沒有一點相讓的意思，同樣下得十分警慎。兩人每下一步，都要想很久，有時甚至要想一到兩個時辰，就這樣下了三天三夜，棋局竟然還沒有收關。

兩人也當真是廢寢忘食，吃睡都在想這件事。

其實，梅閉烈也是實在想太多了。這修苦禪師一直沒走，其實就是因為，他一直沒能下過法清主持，所以才一直留在法覺寺下棋。

他一個閑野和尚，其實對江湖紛爭，也本沒有興趣。只是梅閉烈認為他故意的，所以才想對付他。如果他再耐心等上一段時間，待修苦禪師對棋局失去興趣，他自然便會離開。可是梅閉烈卻偏偏等不了，再加上毒峽的鬼二正好找上門來，兩位野心家一拍即合，決定取手行。

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