世間惡魔，有很多種類，也有很多分法。

道教《靈寶大法》將魔分為十類，《靈寶無量度人上經大法》卷四五：“其魔有十，故於篇......一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰魔，七曰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。”道教是按魔後的狀態，來將惡魔分類。

佛教則將魔分為四類：是為蘊魔、煩惱魔、死魔、和天子魔。前三者為魔，後者為外魔。這卻大概是按惡魔的境界修為來判定。如天子魔，即界第六天之魔王，為眾魔之王，境界遠遠高於其它三魔。

不過，關於惡魔，民間還有一種神秘的分類，卻是按惡魔的心念面相來區分。大多惡魔，一般都是在人世間不如意，離六道迴，沉淪惡念之中而不能自拔。所以，惡魔一般都有多面，有的是兩面，有的卻還有很多面相。

如果一個人生了惡念，並且開始沉墜其中，無法自拔，這便有了心魔。是為一念心魔。

可是，如果一個魔之人，有了兩面，而且往來反覆，那麼這兩面多半反差極大。一如日月一般，永不相同。這便是雙生，魔，簡稱魔。

以此類推，還有四相伏地魔，八面夢魘魔，又稱伏魔和魘魔。

諸如此類，一般面相越多，魔念便越大，魔功修為也相應更高。如果惡魔已有了八個面相，那便真地是人世間的夢魘，即便是大羅神仙下凡，也不一定能將其制服鎮。

然而，這卻都是一些民間不流的傳說，實則卻也本無人見過。甚至聞說之人，也只是知道這些惡魔的名號，並不懂得其中究竟有何奧妙。

人之初，本善。

人初生之時，本都是善良的。只是後來我們漸漸長大，心中雜念惡念蘊集，當這些惡念雜念大過自己的善念之後，便是已經有了心魔。

再往後，善惡往複，糾纏不清，無法自拔，便有了善惡雙生意念，是為雙生魔。

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