天下佛門為一家，許多年前，曾經有一位藏邊高僧來到林，在林寺中借宿參禪，與林高僧一同研習佛法武學。這位高僧為人低調和譪，對武學也十分着迷。林寺中，雖有諸多武功典籍，但藏邊高僧卻並不貪多，獨獨迷上了這林七十二絕技中的般若掌。林高僧見這藏邊僧人佛法通明，為人謙和，料定他不會為魔道中人，又見他對般若掌法痴迷，因此破除先例，允許他將般若掌的手抄附本帶走。

高僧將附本帶回之後，又經過多年演習，終於使般若掌法更上層樓、青出於蘭，演變了今天的龍相般若神功，被藏邊宗佛門視為武學聖經，甚至可以和林寺中《易筋經》相媲。

如此說來，龍相般若功雖是藏邊武學要，但最初卻是源於林七十二絕技中的般若掌法。故而多年以後，再有林僧到藏邊求習龍相般若神功，藏邊宗高僧也不好太過推逶，只得允許寶曆小僧進寺研究神功，但卻只給三天期限，還不許寶曆抄走任何支言片語。

三天之，固然不可能練龍相般若功，如果沒人指點，甚至連窺視門徑，也還要十天以上。這樣看來，這三天之限，實則是宗高僧有意刁難，並不是真想將龍相般若功傳給寶曆，而頂多只是礙於佛門面，給自己找一個合適的推之理。

我已經給了你三天時間，你自己練不神功，也就怪不得別人。

想來也對，機會給你，能不能事，還得看自己。

偏偏寶曆小僧便不是常人，雖然只有三天時間，他的確不能練龍相般若功，也本窺測不到門徑，但是這三天時間，已經足夠讓他將這拳譜刻在腦子之中。因此，三日過後，寶曆小僧如約離開，實則已經帶走了龍相般若功的完整附本，只是這個附本，並不是手抄實尋，而是刻在他的腦中。

寶曆小僧將龍相般若功帶回，然後寫拳譜，再得恩師惟見大師指點，沒過多久便武功大進，被武林中人賜名龍相小僧。

害人之心不可有，防人之心不可無。

狂笑月歌行走江湖多年，經歷過無數風雨，不可能不明白這個道理，因此他對各大門派的首要人，多還是有些提防之心。只是讓他沒有想到的是，對他突然發難的人，並不是這些他時刻提防的大人，而只是林寺中的一個小和尚。

惟見大師剛才悄悄過寶曆，實則只有一個目的，就是會意寶曆小僧襲狂笑月歌。

寶曆小僧見狂笑月歌正在與唐中比拼力，此時分乏，正是襲的絕好機會。故而他突然出手，雙掌齊出，只聽一聲龍，寶曆小僧的雙掌，已結結實實打在了狂笑月歌後背。?

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