皇帝要去峁上古城拜祭黃帝，那自然是國家大典，再不會如當年扶蘇、蒙恬兩個人輕簡從就前去觀賞風景、探尋古迹那麼簡單。不僅要準備皇帝的鑾駕，還要派遣先行的隊伍去沿途防衛，去峁上古城做各種準備。

不過對扶蘇、張誠這些人來說，這是一次回歸之旅，幾個人都曾經在張村居住過好多年。富貴不歸鄉，如錦夜行，不項羽這麼看，我們現在的皇帝扶蘇其實也是這麼看的。

說是要回訪張村，那很多人都覺得該一同前往，也包括在張村長大的皇後，和出生在張村的太子。皇帝的鹵簿儀仗後，朝中的文武重臣隨皇帝來到張村，很多人還是第一次來到這個傳說中的張村。

經過甘泉直道漫長的旅途，在過去公認荒涼偏僻的上郡深山裡，居然有如此富庶的一座城，而且整個城生機，熱火朝天。

張村的規模固然沒有鞏邑大，但是仍然保留下來的和繼續在此堅持的工坊數量也眾多，仍然保持着差不多二十萬人口的規模。張村並沒有因為張誠的離開而真正沒落下去。事實上在這個時代，工業城市很難真正沒落下去。世間還沒有哪一個城主狂妄到要搞什麼騰籠換鳥，而工坊們會不斷發展自己優勢的技，製造大量的產品，不斷向外拓展市場。張村仍然是北方地區的商業重鎮。

皇帝在沿途需要設立行宮、行在，不過在張村，倒也不必要那麼費勁，因為扶蘇在張村本就有自己的宅子。張媽媽和趙杏兒也聽說了這次皇帝祭典，帶着孩子們提前從鞏邑趕了過來。這樣的盛典，人生一生也難得經歷一次，還是要努力參加的。

皇帝免了張媽媽的大禮參拜。賞賜了劍履上朝、贊拜不名的待遇，皇帝不便向這位新年的長輩行禮，就令自己的兒子，以晚輩禮代替自己拜見了張媽媽。大庭廣眾之下，張媽媽哪裡肯？但是，在皇帝的強按下，太子和一干皇子依舊跪在地上，規規矩矩按照孫兒輩的禮節磕了幾個頭。這也讓觀禮的重臣，再一次認識到皇家和張家的親厚關係。

住進張村，皇帝並沒有急着去岇上祭拜黃帝，而是開始了走親訪友，拜在城中的人，當然不了去拜見公孫尼子校長。兩人在學校把臂長談，也引得人人側目。

扶蘇既然來到長城大學，公孫尼子斷不會放過他，當即要留扶蘇在大學做一堂專題講習。這種事當然不合規矩，不過扶蘇也並不拒絕，略一思索擬定了題目，就在文法系的禮堂開設了做“大秦律法神”的講座。

扶蘇本就是長城大學政法學院的教授，研大秦律法，又做了十幾年皇帝，在立法和執法上，無論是理論還是經驗都足夠富。這一番講座引經據典，將秦法的來源演變、法的神、執法的原則、法律普及和推廣的目的意義一一講述明白。雖然是一堂科普質的課程，卻讓法學的弟子們清晰地理解到了法的意義與作用，懂得了在嚴格執法和靈活執法之間需要怎樣掌握尺度。這堂講述淺顯明白，卻又立意高遠，讓很多新生對秦法有了更多的理解。扶蘇彷彿再次找到了回到講堂的覺，只是這種事只能偶爾為之，自己是皇帝，不是教授，再怎麼喜歡三尺講台，也不可能常常回到這裡。

當著公孫尼子的面，扶蘇還向老校長坦白承認了一件舊事，說給長城大學學報投稿的那位矛盾先生就是他本人。這讓公孫尼子有一點吃驚，但理解了扶蘇獨特的份和學追求以後，也明白了他不能以真名在學報上發表論文的煩惱，只是苦笑了一下，說道：“不過茅盾先生的稿子，還有幾篇是我們沒有通過的。”扶蘇聽後說道：“這正說明校長治學謹嚴，是應該的。”