羊腰子這樣的無上味，止人類吃。在匈奴人看來這就是一種邪惡的習俗。

草原生活不易，任何可以吃的東西都不能輕易浪費，匈奴人連羊肚都會洗洗包了煮了吃，連羊腸都會灌上羊煮了吃。羊腰子和羊腰子上面的脂油，就那樣放火燒掉？他們怎麼敢？

既然匈奴人要統治這片草原，那就要為這片草原上的一切負責，這個做利未的職業祭司部族，不耕不牧不作戰，就關在帳幕裡面吃烤羊炸油餅，這樣的人對草原有什麼好？

清除垃圾，也是草原之王的職責，東方文明和希臘群島那面的斯達人有一些共同之，對這種只會拉拉從不創造價值的人類，沒有好印象。

希伯來人有十二個支派，利未家族是其中的職業祭司，負責宗教事務和文化傳承，單于因為一個羊腰子，就把這些祭司送上了火堆，也讓希伯來人的很多習俗就此斷。

迦南這塊土地雖然的，但是對於匈奴人來說，覺得還是太狹窄了一些，於是單于派人到去捉捕各個部族的人來拷問：這天下向西是什麼地方，哪裡有更富足的土地？

接下來，這支匈奴大軍如同一洶湧的洪流，在地中海東岸地區肆。他們四掠奪，不僅補充了大量的食和給養，還擄掠了眾多人口。這些被擄掠的人們被迫為奴隸，為匈奴大軍服務。

在完了資和人力的補充後，匈奴大軍士氣如虹，浩浩地向北和向西進發。他們的目標是與以敘利亞為核心的塞琉古帝國展開一場激烈的撞。

然而，此時的塞琉古帝國正於相當脆弱的時刻。在之前的馬格尼西亞戰役中，塞琉古帝國的國王安條克三世遭遇了慘敗，他的軍隊被羅馬人打得落花流水。尤其是塞琉古帝國引以為傲的笨重鐮刀戰車，在戰場上完全無法抵擋敵軍靈活的騎兵。

這場慘敗讓塞琉古帝國付出了沉重的代價。他們不僅失去了大量的士兵和領土，還需要向戰勝者羅馬繳納巨額的戰爭賠款。這使得帝國的財政狀況陷了困境，國家元氣大傷。

帝國部也是不息，被征服吞併地區本就有各自的語言、文字、部族、文化、宗教，塞琉古帝國並沒有書同文車同軌的標準化作，各個行省採取總督自治的制度，帝國本無法有效調度行省的資源和兵力，也無法對行省進行有效的行政管理，強行合起來的帝國，大固然是變大了，強卻並沒有變強。

如此一個由不同民族和地區強行拼湊而的帝國，其部結構鬆散，各部分之間缺乏的聯繫和協作。這樣的帝國在面對一個高度機靈活的百戰大軍時，顯然無法發揮出應有的實力和效率。

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