第549章 小山茜

眨眼間兩人已經換了十幾刀，小山茜也向後退出了五步，雖然小山茜依舊面無懼，然而千代眼中的擔憂之卻越來越強烈，求助似的向周圍的人，不過絕大多數都是手無寸鐵的平民，就算有心相助也無能為力，於是的目最終還是落在了張恆這個浪人的上。

然而張恆卻是無於衷。

張恆能看得出最多還有十招，山田就要敗了，因為久攻不下，他已經變得越來越急躁，可能是覺得這麼久都拿不下一個流實在有失面，然而使快刀的人最忌諱的就是心焦氣躁，他的出手作已經有了變形的跡象，用遊戲中的語來解釋，他的ap每分鐘作次數）雖然在提升，然而eap每分鐘有效作次數）卻不升反降。

張恆自然不會在這種時候再多管閑事，所以他無視了千代那求助的眼神，只是站在原地看住松尾和高橋二人。

實際上雖然小山茜和山田的刀法都不如他，然而兩人之戰的戰倒也不是完全沒有可取之，雖然日本的刀出現的時間比較晚，太刀也到唐刀不啟發（但實際上兩者工藝不同，唐刀採用高溫除碳技，在鍛造末期再滲碳，日本缺高品質的煤，只能低溫冶鍊，但是蛋疼的是唐刀鍛造技失傳了，宋明兩代刀的質量反而下降了，而且唐刀偏厚重，太刀更細長，當然這都是後話）。

說回刀法，其實在春秋戰國的時候種花家的讀書人也是要習武的，所謂君子六藝中就有和，大傢伙周遊天下的時候道理講不通就講拳頭，只是後來為了方便各朝各代統治，儒士只剩下了儒沒有了士，君子六藝變了君子口不手，反觀日本這邊，因為武士文化盛行，武士作為統治階層的一部分，民間習武的積極一直很高，也願意花功夫磨練刀法，所以廢刀令之前全國各地有不的道場，各種刀法流派也是百花齊放。

這些流派各有特，或者說自己的道，這些道未必都對，不過對於張恆的確是很新鮮的東西，參考價值目前還不好評估，不過張恆現在已經生出了一觀各流派刀法的念頭。

緋紅之劍曾說過，每的副本是據玩家的特點生的。

因此張恆進幕末京都的副本顯然也是有原因的，他現在看山田和小山茜手能覺有所收穫，雖然只是一點點收穫，但是對於很久已經沒有提升方向的他來說即便是一點收穫也是彌足珍貴的，而現在的京都風雲際會，各方高手齊聚，也間接的為他提供了更多提升的機會。

張恆正在思考該從哪裡來手，另一邊山田和小山茜卻是已經分出了勝負。

小山茜趁着山田一波搶攻，最後一刀刺空招式用老來不及收回的時候，終於一改之前的守勢，一刀劈在了山田持刀的手上，後者吃痛下只能鬆開了手中的太刀。

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