通過清查宇文家的產業，再從商貿方面手，搜集更多的證據，然後利用這些和宇文家好好聊聊，也好實現咱們的目標。雖然有些事上不得檯面，但先生一定知道如何行事吧？這個度可要把握好，別獅子大開口一下把人給咬死了！真急了宇文家反而不。”

陶仲文點頭道：“恩，這點老夫明白，只是想從商貿往來得到實證怕是沒那麼容易，還要投很多人手花費很多時間。”

李羿笑道：“為什麼非要查到實證？咱們的目的又不是真的要清除宇文一族，只是為了詐他一詐，要實證做甚？還是說先生依然想徹底搞垮宇文家？”

陶仲文嘆道：“老夫只是怕打草驚蛇，若是宇文一族真與他國有什麼不可告人的秘，如此行事怕他們會銷毀證據啊。”

李羿笑道：“歸結底先生還是不肯放過宇文一族啊！說實話自始至終我都相信宇文一族與南梁、西楚甚至和匈奴或是西域都有很切的關係，而且各大氏族盡皆如此！

他們都是人，不會把蛋都放到一個籃子里，他們真正關心的不是誰來當這個天子，而是無論誰當天子，他這一族要穩固自己的權勢。

說他們首鼠兩端也好，說他們不忠不義也罷，倒不是說氏族盡皆如此，但千百年來大多氏族都是這麼乾的。在我看來他們這麼做倒也無可厚非，想要改變這現實太難了，需要通過教化之法，代代相傳直到世人將忠義刻在心裡。”

陶仲文斜眼看向李羿說道：“你是說克己復禮，禮學那一套？修緣你不是在禮部待了幾天就投到禮學門下吧？難不是那孔獃子讓你來當說客的？”

李羿點頭笑道：“孔尚書是與我說過此事，不過修緣原意也是放過宇文一族，要知道那宇文田野父子可是與我有過節啊！”

陶仲文不悅道：“哼，修緣你有所不知，那孔獃子當初是得宇文家舉薦才出任的禮部侍郎！他那是為了還當年的恩！”

李羿擺手道：“孔尚書守禮重德何錯之有？現如今禮崩樂壞，這種品格難能可貴，更應當鼓勵才是！”

陶仲文嘆了口氣說道：“罷了，此事待我查清宇文家都與何人通商再議吧！你先說說科舉制的弊端。”

”……私營黨結為四；弊舞私徇為三；農輕文重為二；錮想思為一，四有弊其“：道說羿李

。章文詞詩有要還外之此除，目科考必是然自行德和法禮，壞樂崩禮在現，求需代時合符要容試考，議建的應相了出給並，點四這了解講細詳文仲陶給羿李

。先為德以要，標目學教為舉科以都院書和學讓能不，教德調強羿李，私營黨結和弊舞私徇於至；視重外格要才人的型類造製和研科於對是別特，才人類各拔選位方全要還，試文於限僅能不舉科

。的檔一獨是對絕縝之思心，遠長之目其，弊利的年百至甚年十後之到想就前之行推制舉科在能羿李來看文仲陶在

。題問的實現最是這，些這搞錢閑的來裡哪，肘見襟捉是經已在現，多麼那就稅賦的家國，承法無就廷朝銷開的賽比種各是單，加參來能人有沒有說不且賽大明發，賽大技科的謂所羿李，應回的肯中了出給也文仲陶，議建的化想理於過羿李於對過不

”？么路之綢道知生先“：道問後過索思羿李，錢到提一

”？麼什道商的通打而從國諸域西理管府護都立建域西在帝武秦那“：道說羿李，意示頭搖文仲陶

”？啊路之綢為其稱何為緣修？道商域西“：道問羿李向看地疑文仲陶

”。路之綢它以所，主為瓷、葉茶、綢以是則易貿來往而，道渠鍵關的流通方西與族夏華我是路商條那“：道答羿李

”？法想麼什有域西對緣修“：道問後然頭點須文仲陶

”？法想有沒域西對道難生先“：道問便他，划謀的幣銀老有中苑幽過說己自對安唐事主司芳教起想羿李

。衛守軍北鎮由鎮軍座是城州瓜的西往更而，土疆的邊西最魏大們咱是便裡那，關門玉建新道要北西城泉酒在後，車高征遠又州涼併吞帝先，控掌離已便始開紛末秦自國諸域西“：道答後然陣一羿李了盯文仲陶

”！贊不可夫老事此？賦稅收徵廷朝為路之綢通打想是你，活生的草逐馬牧着過是還們他城大座幾了除，所定無居國封部各，主為族兩狄羌以在現國諸域西

”？對反何為生先，事好是這收加增路商拓開“：道解不羿李

。天登如難是都戰決行進力主族兩狄羌找尋就單，上理管和化教在力多費花要後之域西取攻說不且！束約法禮不族外夷蠻是還底到說，心歸未仍但，化教秦先有雖族外域西可，事好是志之土拓疆開有你“：道笑手擺幣銀老

”！啊失償不得，穩不心人，浮心軍得擾會只返而功無是若兵發然貿，甚之知們我族兩狄羌對而，解了常非都此彼，年多戰爭奴匈與魏大們咱，同不奴匈與們他

！法想的賤下種這產盛域西為因是不對絕！土領的割分可不國我是遠永藏西疆新定堅終始他讓念理的合融族民多和統一大，者越穿為但，解理示表羿李想思義主位本的外排種這文仲陶於對

”？狄羌下不容何為，卑鮮納接能然既生先！弟兄是亦們他中眼緣修在！子份一的地大州神是都也們他，化同合融的年百千過經但，族外許些有實確域西在然當！同認不可緣修說麼這生先？族外是說能怎，裔後黃炎，孫子夏華我是也族部他其域西至甚狄羌“：道說文仲陶對羿李

”！言妄要莫緣修！肆放“：道悅不文仲陶

”？向不心本族各部各？附歸來不國諸域西愁何，力實的下天吞鯨，明文的煌輝爛燦，量氣的川百納海有能魏大是若！事了不化教靠單，能之化教非而，功之融相脈是這道知要？化文原中納接，禮學儒遵卑鮮跋拓因只“：道正羿李

”！啊年幾上磨打好好，來心下沉得是還你？的決解能就是豈事大下天這，單簡過太法想，輕年過太緣修“：道說頭搖文仲陶

”！也禍之世為此！遁遠者能，世者賢，失流才人致導才這，門無國報卻但心有雖人來後得使輩排資論事凡！床溫的腐貪生滋是便這，樂求只取進思不，意銳了去失就也樣同，角稜了去磨是若“：道嘆羿李

。機時佳最的征西是不真當今如現，患為楚梁有南，禍為奴匈有北，勢形今當着析分羿李給又，導勸心耐，安忙連文仲陶，激些有羿李見

。計算的幣銀老落然已己自知不卻，備準做域西回華月送來將為在是他，走走域西去想會機有若議提便，難中其道知也羿李，話的文仲陶了完聽

！餌的下投行先而鉤上羿李使了為幣銀老他是都華月連至甚，人的子產中苑幽那而。狀現國諸域西解了報探打以可又練歷種一是既，番一走遊域西去羿李讓想是就文仲陶

……禮行天對躬完說”。為作所有他讓，持扶力儘會定子弟，魏大於生子此讓天上謝“：道說空天向看頭抬後而，去離他送目幣銀老，辭告羿李，間時的朝上到要，明天要快看眼，晚一是便聊一文仲陶與羿李

。求需的面層仰信、神種一是指代，應回了到得並流天上與人是就思意的來出生衍，應回的天上是就雨，通的天上與人指是，中雨在站人個一是就字需個這以所，思意的人是也字而個這，而為下雨為上字需

。士方的之卜占，法禮祀祭得懂指還，人書讀指泛了除生儒而，卜占和祀祭是就法方的見常最通天上與代古，人的求需面層神種這足滿能個一是就？思意麼什需個一加人個一，字儒看再

。生衍的號符種這是過不字，號符種一的通天上與能種一是而，音發事記了為是不並可，字造頡倉人聖代初

。多很有法方之總……的演推有，的星觀有，的祀祭有，的卜占有，的夢託有，法辦的通天上與種某了握掌便後之境心立品五到修在人之道儒

。語讖的同不有標還同不位水雨積據，凶大為水無，吉大為溢滿，凶吉斷判來數點和量雨算計過通，事問雨借會他水降有每，中正院閣子君於立鑄所銅青用是，池德水為名，容的水雨量測門專個一有他，雨測，法方的他有也文仲陶

。法之通天上與修研了為是也門道拜他初當，的造鑄他幫龍游鍾人真德廣門掌宮和太宗人父師門道的文仲陶由是，鼎銅一是乃池德水這

。徨彷莫雲青立再，降緣天助貴昌文：曰語讖得所天問雨測次上文仲陶。便方太不法之天通的他以所，的下降水雨有都天每是不竟畢

。因原正真的羿李視重此如他是也這，人貴昌文的他是便羿李明證也實事而，話的志之雲青出說會才候時的字名羿李知得他當以所，人緣有的正真到遇夠能時何是正的問問發天向文仲陶天那

……了到看能便回下們我，通何如於至，印雷神霄紫的心掌他是正？呢麼什是法方的通天上與他麼那，境心立品五了到修也羿李說話