一番直接的詢問下，這也沖淡了兩人之間冒然締結在一起的尷尬。

“也就是說，你當下在你義父那兒學了《大悲九天咒》，又在邪羅斯川聖地萬妖碑上學了個瞌睡，而後拜師曳咥河聖地學了一道《雲中》，還在漢國北境軍區學了一道太清真！”

一番了解下來，帝君眉頭直皺。

張學舟的修行簡直是在喂百家飯，張學舟每一個學習的地方都是上佳修行之地，但張學舟每一項修行都沒有縱向走到底。

東搞搞西弄弄，張學舟最終了現在的控境小修士。

甚至於對方還有‘任先生’的教導。

帝君注目着張學舟，只覺這種學生難於教導。

陸早年在西崑崙修道，奠基所用的《心咒》就是天庭的《符經》，即便陸有後續的修正與推衍向上，修行境的底子卻不會變。

也就是說，天庭的《符經》《符經》，還有數道齊名的寶典很難替換掉對方的境界學說。

在西崑崙墨守規於一地發展時，人間界修士百家爭鋒湧現的修鍊學說顯然極多，激烈的對抗也帶來了修鍊學說的不斷進向上。

張學舟所學的《大悲九天咒》一定程度上超出了天庭諸多寶典，至在低境界時是如此。

而要匹配到《大悲九天咒》的，這需要家才擁有最佳匹配的。

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