苑石竹諫天

楔子

蓋聞國之安，在人心；君之寧，在氣機。《黃帝經·素問·靈蘭秘典論》有言：“主明則下安，主不明則十二危；肺者治節出焉，肝者謀慮出焉。” 君主心清則朝綱正，兄弟氣和則宗社安，志相和，氣調順，乃家國同調之至理。石竹味苦寒，歸心、肝、肺經，民間千年實踐，擅疏肝解郁、調和心氣、寧神定志，其同並、分枝共節之，暗合兄弟同心、宗枝和睦之道，修本草初未詳載其喻，卻以靈藏於山野，正合華夏醫道實踐先於文獻、源於生活、高於生活之真諦。

清康熙朝文淵閣大學士李地，肱之臣，腹心之佐，值晚年儲位紛爭、九子奪嫡、朝堂之際，不犯直諫，不結黨營私，獨以閩地同並石竹栽於苑，借花喻理，以草諫君，調和君心，敦睦宗枝，一言定儲，一竹安邦。石竹之清，醒帝王之慮；石竹之節，正兄弟之心；石竹之，和朝堂之氣。今撰此傳，記文淵石竹諫言之智，融中醫氣機調和之妙，傳君臣相得之賢，於紫城苑風月里，寫盡石竹同心、地忠謀。

上卷

第一回 晚年儲位風波起 聖君憂思氣機結

清康熙五十年，紫城乾清宮燭火長明，年近六旬的聖祖仁皇帝玄燁，端坐龍椅，眉頭鎖，案上堆滿奏摺，卻字字句句繞不開皇子爭儲四字。自太子胤礽兩立兩廢，紫城風雲驟起，皇長子胤禔、皇八子胤禩、皇十四子胤禵各結黨羽，拉攏朝臣，勾連外，朝堂之上派系林立，攻訐不休，昔日清明的康熙盛世，竟被儲位之爭攪得不安。

康熙一生文治武功，平三藩、收台灣、征噶爾丹、定中俄邊界，開創千古盛世，唯獨晚年儲位一事，了心頭最大鬱結。依《黃帝經·素問·舉痛論》志致病之理：“思則氣結，憂則氣沉，怒則氣上，驚則氣。” 康熙終日憂思皇子相殘、社稷不穩，日夜焦心，漸至肝鬱氣滯、心氣不足，脅脹悶、夜寐不寧、頭暈目眩、食不知味，太醫院院使率全醫番請脈，投以疏肝理氣之逍遙散、養心安神之歸脾湯，皆是修藥典經典名方，然藥石，心結難解，療效甚微。

書房，康熙着案上的《資治通鑒》，看着窗外蕭瑟秋風，長嘆一聲：“朕一生戎馬，未嘗懼敵，如今竟困於親子之爭，手足相殘，何其痛哉！”龍日漸憔悴，神萎靡，朝堂議事時常昏沉走神，滿朝文武皆憂心如焚，卻無人敢輕言儲位——此乃皇家大忌，一言不慎，便會引火燒，敗名裂。

此時，文淵閣大學士李地，正侍立殿側，目睹聖君憂思、朝堂象，心中如焚。李地字晉卿，號厚庵，福建安溪人，康熙九年進士，一生深得康熙信任，值南書房，參預機務，至文淵閣大學士，兼吏部尚書，堪稱康熙朝第一腹心大臣。他深諳君臣之道，更通中醫養生之理，知康熙之病，非在，而在心肺；非藥石可醫，而在心結；非嚴刑可止，而在和睦。

可儲位之爭，關乎國本，直諫則怒龍，附和則禍朝綱，緘默則愧對君恩。李地退朝回府，獨坐書房，徹夜難眠，如何既能化解君心鬱結，又能勸誡皇子同心、安定朝堂，了他心頭最大難題。窗外月如水，他忽然想起閩地故鄉的一種奇竹，心頭豁然一亮，一條以花諫君、以草安邦的妙計，悄然型。

第二回 閩地攜來同竹 民間驗方識清芳

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