盤王見狀，心中焦急如焚。他查看患者的癥狀，見其鞏發黃、小便黃赤如濃茶，又問起患者近日多吃了山間的野菌與生冷的溪水，當即斷定這是“熱黃疸”——嶺南熱鬱蒸，邪與熱邪織，侵肝膽，導致膽外溢，故而目發黃。他想起錦燈籠寒味苦，不僅肺經，還能肝經，清利肝膽熱，又能利尿通淋，使熱之邪從小便而出，正是治此證的良藥。

盤王立刻召集族中的葯農，帶着他們再次進發現錦燈籠的秘境。此時的秘境中，錦燈籠經了雨水的滋潤，長得愈發繁茂，紅萼燈籠在雨中更顯鮮艷。葯農們按照盤王的吩咐，採摘了滿滿幾袋錦燈籠的全草，又在山邊采了些車前草——這車前草利水滲，與錦燈籠配伍，能增強清熱利之效，正是中醫“相須為用”的配伍智慧。

回到山寨，盤王親自架起陶鍋，將錦燈籠與車前草一同放鍋中，加山泉水煎煮。他站在鍋邊，不時用木勺攪，葯香隨着蒸汽飄散，混着雨中的氣，在山寨中瀰漫開來。待葯湯熬好，他親自給患者喂服，一邊喂一邊叮囑：“此葯需溫服，每日三劑，飲後多喝山泉水，讓熱之邪隨小便排出。”

寨中的年阿蠻，是最早患上黃疸的孩子，他黃如金，連眼睛都了黃，整日躺在床上，連飯都吃不下。阿蠻的母親急得日夜垂淚，盤王將熬好的葯湯餵給阿蠻，不過半日，阿蠻便嚷着要小便，小便的雖仍黃，卻已比先前淺了許多。接連服用三日葯湯後，阿蠻上的黃漸漸褪去，竟能下床在銅鼓坪上玩耍了，那活潑的模樣，與往日無異。

寨中有一位壯年漢子，黃疸癥狀尤為嚴重，不僅目發黃，還伴有脅肋脹痛、噁心嘔吐的癥狀，服用了錦燈籠與車前草的葯湯後，癥狀雖有緩解，卻仍未徹底痊癒。盤王思索片刻，想起山中的茵陳是治黃疸的要葯，便又讓葯農采來茵陳，加葯湯中一同煎煮。茵陳苦辛微寒，善清利肝膽熱，與錦燈籠配伍，如虎添翼，那漢子服用兩劑後，脅肋脹痛便消了，五日之後，黃疸盡退，又能扛起獵槍上山狩獵了。

隨着一個個患者痊癒，山寨中的恐慌漸漸消散，銅鼓坪上又響起了長鼓聲。族人們紛紛稱錦燈籠為“盤王神草”，葯農們還在山寨周邊的山坡上開墾了一小塊地，專門栽種錦燈籠，希這神草能長久護佑族人。盤王將錦燈籠治黃疸的用法細細教給盤嬤，盤嬤用瑤語將其編歌謠，教族中兒傳唱，“錦燈紅，照山沖，解黃毒，利尿通，盤王賜，瑤人頌……”這歌謠口口相傳，比竹片上的記錄更易留存，了瑤族醫藥口傳知識的經典。

盤王着山坡上迎風搖曳的錦燈籠，心中慨：這草木本是深山野，卻因族人的實踐，了治病的良藥，所謂醫藥，本就是從自然中尋得的智慧啊。而這智慧，既需親實踐，也需代代傳承，方能在嶺南的大山中，生生不息。

第四回 長鼓繪燈，瑤俗融葯傳薪火

秋去冬來，十萬大山覆上了一層薄霜，錦燈籠的紅萼雖已枯萎，卻仍掛在稈上，如一串串風乾的紅燈籠，在風中搖曳。轉眼便到了盤王節，這是瑤族最盛大的節日，族人們要祭祀盤王，跳長鼓舞，慶祝收，而今年的盤王節，因錦燈籠救了全寨人的命，又多了一層紀念神草的意義。

節前幾日，寨中的老人們聚在銅鼓坪上商議，盤嬤着花白的鬍鬚道：“錦燈籠是盤王尋得的神草，救了我等命，今年的盤王節，當將這神草融長鼓舞中，讓子孫後代都記得盤王的恩德，也記得這神草的妙用。”眾人紛紛點頭稱是，寨中的木匠立刻手打造新的長鼓，畫師則取來硃砂與藤黃，在長鼓的兩端繪上錦燈籠的圖案——朱紅的萼片層層疊疊，如綻放的瑤花，金黃的漿果嵌在中央，似夜空中的星子，與長鼓上的瑤紋相映趣，煞是好看。

盤王親自編排長鼓舞的作，他模仿着當初採摘錦燈籠的姿態，設計出“探草”“摘燈”“搗”“煎藥”等作，又將瑤族傳統的“擊鼓問天”“盤王狩獵”的作融合其中。他站在銅鼓坪上，手持長鼓槌，示範着作：先是緩步前行，如在深山中探尋草木，而後手輕摘，似摘下錦燈籠的紅萼，再將手抵在邊，如含服藥，最後雙臂舒展，如神草護佑族人安康。族中的青年跟在盤王後，一招一式地學，雖作尚生，卻着一認真。

盤王節當日，山寨中張燈結綵，銅鼓坪上燃起了熊熊篝火，族人們着綉着瑤錦的盛裝，頭戴銀飾，簇擁着盤王走到篝火旁。盤王手持長鼓，率先跳起了新編的長鼓舞，鼓聲“咚咚”震徹山林，節奏時而輕快，如採摘錦燈籠時的雀躍，時而沉穩，如煎藥時的專註。族人們紛紛加，長鼓的敲擊聲與瑤歌的唱聲織在一起，紅萼燈籠狀的長鼓在火中舞，似千萬盞錦燈籠在坪上流轉，得令人心醉。

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詩贊

。寮瑤照盞一燈朱，草靈藏山青萬十

。霄碧引枝銜鹿白，跡仙尋霧踏王盤

。間腹解可漿清，火底消能苦

。搖燈伴俗瑤年千，韻葯傳聲聲鼓長