事後清點，參田無損，藏匿的鮮參安然無恙。趙老漢着剛挖出的萊胡參，須潔白如銀，斷面裂隙中還沾着潤的河沙，嘆道：“這參啊，通人，你護它一寸，它便護你三分。”此事被記《萊縣續志》，稱“蜆河百姓，以護參脈，故萊胡參得傳至今”。

戰年間，不葯農帶着萊胡參的種子和種植技藝逃難，將其引種至河北安國、山西渾源等地。然異地種植的萊胡參，雖形態相似，卻“味淡溫，潤肺之力不及萊原產”——原來萊蜆河沙壤含“雲母之”，河水屬“壬水之”，相濟，非他鄉能及。這正應了中醫“道地藥材”之說：水土異則藥殊。

第八回 新篇續寫龍參韻 古今智慧共輝

新中國立後，萊胡參的傳承迎來新生。1956年，萊立“萊胡參種植合作社”，老葯農們將“九曬九”“竹刀採挖”等古法與現代農業技結合：用紫外線殺菌替代硫磺防蟲，保留了參的純凈；通過測土配方，調節沙壤中的“金、水”元素比例，使萊胡參的“多糖含量”較傳統種植提升15%。

1978年，山東中醫藥大學的科研團隊深蜆河兩岸，對萊胡參進行系統研究。他們發現，萊胡參中的“香豆素類分”能抑制“氣道高反應”，這正是其緩解乾咳的科學依據；而“多糖分”可增強免疫細胞活，印證了中醫“滋扶正”的理論。研究果發表於《中國中藥雜誌》，讓萊胡參的藥用價值得到現代科學的佐證。

如今，萊建“萊胡參文化產業園”，園既有“白龍化參”的雕塑，也有現代化的提取車間。遊客可親手採挖鮮參，驗“九曬九”的古法炮製，還能品嘗“參膏”“參棗粥”等葯膳——這些膳食遵循“春食助生髮，夏食清暑熱，秋食潤秋燥，冬食輔收藏”的自然之道，將萊胡參的“葯食同源”特發揮得淋漓盡致。

2023年，“萊萊胡參”獲得國家地理標誌保護產品認證，其種植技藝被列“非質文化產”。在蜆河岸邊的老參農家，牆上仍掛着一幅古畫：畫中白龍自蜆河躍出，鱗片化作萬千參苗，河畔百姓或採藥、或耕作，一派祥和。畫旁題詩曰：“蜆河龍去留靈，潤肺生津護萬民。古今同此養生道，一脈相承天地仁。”

結語

萊胡參的故事，是一部“天、地、人、葯”相融的傳奇。從白龍捨化參，到百姓以命護參；從醫家辨證用參，到現代科學解參——它不僅是一味藥材，更是中醫“天人合一”理念的生載。其藥用價值始於民間實踐，載於方誌典籍，驗於臨床病案，證於科學研究，恰如蜆河之水，歷經千年而不息，滋養着一方生靈，也滋養着中醫藥文化的脈。

贊詩

蜆河千載流金，龍隕為參護庶民。

潤肺能消焦火燥，養可補氣虛頻。

。真本得夫功曬九，意真藏伍配七

。春家萬牽一，道足無微葯道莫

章尾

。守堅的承傳對，護守的命生對，畏敬的然自對於源遠永，慧智的正真：們我訴告它——號符化文的人天通、今古接連為，本的”人救病治“了越超已早，草藥的來走中話神從株這。字名的”參胡萊“下寫中方在會仍們者醫，大長事故的”參化龍白“着聽會仍們孩，神河拜祭前參采在會仍們農葯老。年一復年，藏冬收秋，長夏生春，參胡萊的邊岸，淌流靜靜舊依，水的河蜆萊