《靈蝶銜春·二十四節氣醫仙錄》

一、天街雨·土德萌

雨水節氣前三日，藥王谷的雲霧便染上了黛青，如一幅未乾的水墨畫懸在天地間。青梧站在葯寮檐下，見細雨如牛般斜織而下，落地時幾乎無聲，卻將石階洇染深灰，彷彿大地在貪婪地吮吸着天。雲叟拄着拐杖走過，杖頭雕刻的木蝴蝶在雨中泛着溫潤的，紋路間凝着細小水珠，恰似蝶翼沾。“雨水者，天一生水，地六之。”老人的聲音混着雨聲，如古琴泛音，“此時太黃經達三百三十度，斗指壬位，壬為水，癸為水，相和，土乃生。”

青梧蹲下，指尖到階前的苔蘚，那翠綠的絨上凝着的水珠竟如珍珠般圓潤，輕輕一便滾落土中，留下一道淡青痕迹。他忽然想起《本草崇原》中“土之氣，同類相”之語，苔蘚生於，其葉如脾之應，其如土之應黃，恰是脾經的藥引。正思忖間，一滴雨珠落頸後大椎，涼意順着督脈下行，卻在命門化作暖意，彷彿有一團小火在輕輕燃燒——這是氣與外界氣之兆。

葯寮後的葯田裡，去年埋下的茯苓種正在經歷奇妙的變化。青梧撥開潤的腐葉，只見茯苓菌如白絹，正以松樹為中心呈放狀蔓延，每一菌上都掛着細小的水珠，宛如串着珍珠的項鏈。菌核已有拳頭大小，表面糙如老樹皮，卻着溫潤的澤，用指尖輕叩，發出沉悶的“噗噗”聲，恰似脾土運化水時的沉穩節奏。“茯苓生於松，得木氣而疏土，得水氣而滲。”雲叟遞來竹刀，刀刃上刻着“土德”二字，“取其大者時需留小，如脾土之存津，不可竭澤而漁。”

青梧握住竹刀，卻覺刀柄溫度與掌心相合，彷彿與天地之氣相通。小心翼翼地刨開菌核周圍的泥土，見菌核底部與松樹連接有細小的金紋路，形如“土”字，這正是“木疏土”的象。細雨落在茯苓上，水珠滾過菌核表面，竟分兩：一沿紋路滲土中，一凝結滴落——恰似脾主升清、胃主降濁的生理特。

二、甘尋蹤·蝶引芳池

卯時初刻，青梧背着滲着氣的葯簍踏霧中，雨細如簾，沾在葛布裳上，竟生出淡淡的土香。發梢凝結的水珠滾落在前的木蝴蝶標本上，那半明的翅脈在水汽中愈發清晰，宛如人經絡的顯微圖。行至春坡下，忽見一團土黃影在蕨類植間飄忽不定，如一盞朦朧的燈籠，卻比流螢更溫潤，比月更和。

待靠近時，才看清是一隻蝴蝶：翅展四寸有餘，翅面布着不規則的琥珀斑點，如散落的茯苓碎塊；尾突捲曲如剛萌的山藥芽，頂端凝着一顆水珠，折出七彩暈；雙翅邊緣呈波浪狀，恰似脾經循行的曲線。最奇是蝴蝶振翅時，周圍的雨竟自避讓，在其周形一個直徑尺許的乾燥空間，水珠及這個空間邊緣，便凝而不落，如珠簾垂地。

“甘蝶！”青梧想起《靈蝶秘典》中的記載：“甘蝶，土氣之也，翅坤卦之象，遇則現，能引至脾土秘境。”蝴蝶似乎知到他的目，振翅而起，翅尖劃過一片車前草。神奇的是，葉片上原本平鋪的水珠突然聚珍珠狀，在葉面上滾數圈後，竟滲土中，留下一道淡淡的土黃痕迹，宛如用筆勾勒的脾經路線圖。

青梧跟隨痕迹前行，穿過一片香叢。香葉片狹長如劍，葉脈清晰如脾之運化通道，葉片上的水珠順着中脈落，滴草叢中，發出“滴答”輕響，竟與人腸鳴音節奏相合。行至香深，眼前忽然出現一汪圓形水池，直徑丈許，池水呈琥珀，似溶了天地間的土氣。池邊生着菖、澤瀉、蒼朮等草藥，葉片上的水珠皆向池心傾斜，宛如眾星捧月。

池邊立着一塊圓形石碑，高約三尺，布滿青苔，卻約可見“土德池”三個古篆，碑周圍刻着“脾主運化脾統脾惡”等醫理短句。池水中央有塊天然石台，台上擺着一青銅葯碾，碾槽中竟有半片木蝴蝶與茯苓碎塊，木蝴蝶的青與茯苓的土黃相互浸染，彷彿早已在此等候千年。

德合土水·機玄畔池、三

。象之和相土木似恰，抱相者二，土屬黃，為苓茯；木屬青，為蝶蝴木——狀形魚的小微個一形，起一在連粘塊碎苓茯與蝶蝴木將竟，時滾中槽在珠水見，看細近湊梧青。中槽碾葯滴好恰珠水的上突尾，形扇開展緩緩膀翅，上台石在停地盈輕蝶甘

。合相，泰地天如恰，遇相中池德土在者二，降沉而氣水得，屬濁重苓茯；發升而氣火得，屬清輕蝶蝴木：悟大然恍梧青。漾波水有則位水方北，過閃澤屬金有似位金方西，沉下穩沉苓茯的位土央中，騰蒸氣熱有約位火方南，浮上盈輕蝶蝴木的位木方東：圖剋生行五出現浮面水，微起泛中槽碾葯，然忽

。影的位經脾等”孫公白太“見可約底足，水滴一沾不竟，上面水在踏足赤；應對一一位經脾人與竟路紋脈翅，鏈手的編脈翅蝶蝴木用着纏間腕；合六地天應對，形邊六呈瓣花，花苓茯朵三着間發。來而霧踏的襦黃鵝着位一見，頭抬梧青，來傳底池從聲的靈空”。土疏木，木生水，之六地，水生一天“

。斥排此彼又卻繞纏互相，罩籠霧雲黃與青被位部胃脾，型模人出現浮心池，面水點輕尖指”。象之和不脾肝見故，搏相土與燥風，則多雨，燥則盛風，加疊氣風氣主與又氣風天司，之乘氣金則及不運木“，咚叮水泉如音聲，口開”。泉在火相，天司木風厥，及不運木，年巳丁歲今“

機玄運五·道演靈、四

。苓茯煮同鼎右，蝶蝴木煮單鼎左，鼎玉個兩現出，揮一手玉”。之疏氣木，本固德土以當故，侮土則弱火，乘金則虛木“。局之”虛木弱火“反，及不運木因卻，象之”明通火木“形，木風厥屬，巳為支地，火屬，丁為干天年巳丁：盤羅的轉旋如，圖氣六運五起升面池，揮輕手

”。流通而去滯，渠水疏土如，氣木之蝶蝴木得苓茯；茂葉而深，土沃植樹如，氣土之苓茯得蝶蝴木“，道釋解”。倍功則須相，孤力則行單“。聲無潤，雨化風春如，甜淡的苓茯有又，甘苦的蝶蝴木有既，長綿厚醇氣香，芽柳春初如，綠後黃先湯，煮同蝶蝴木與塊苓茯，中鼎右；逝即縱稍風微日春如，促短卻冽清氣香，薄單顯略卻，青變漸逐湯，蝶如展舒中水沸在蝶蝴木，中鼎左

。景之生相環連的”清而金得水，旺而土得金，達而木得土“出現呈，）火生木（長生苗禾，）水載土（溉灌渠水，）土疏木（土翻鏵犁，中田農日春如宛，升上緩緩氣青着裹包，暈的潤溫層一形，融氣黃與氣白見只，鼎者二，土屬黃皮陳，金屬白朮白。鼎右投皮陳、朮白來取，罷說

。轉流機氣的髒三肺脾肝人似恰，）降之肺應（底鼎降沉氣白，）守之脾應（中鼎守固氣黃，）升之肝應（口鼎至升上氣青——環循行五的立形，罩籠紗薄如氣白，氣黃繞纏絛如氣青中藥見只，用作互相滲淡的苓茯、清輕的蝶蝴木與，泄疏之肝如香辛的胡柴，津之脾如黏白的藥山，中鼎葯。置同苓茯、蝶蝴木與）肝疏（胡柴、）脾補（藥山來取遂，述論典經的”脾實先當，脾傳肝知，病之肝見“中》略要匱金《起想，通旁類梧青

真融味·程歸雨霧、五

。詩言四的胃脾給寫首一似恰，一統諧和又卻，明分次層味氣種四，風微林橘如香辛的皮陳，茶新日春如香清的朮白，流溪水近如淡甘的苓茯，霧雲山遠如香苦的蝶蝴木：氣香的合混到嗅能仍張紙過，裹包紙皮桑用藥，程歸上踏藥的好伍配着揣梧青。途歸着罩籠般紗輕如，起升間谷山從霧薄，止漸雨細，時酉