暑正日，赤鱗君在“心脈爐”中煉製“通心丹”。他取來傷者傷口的斷刀，刀上跡已化作紫黑晶，正是“死”的象徵。將晶與紅景天炭、丹參、桃仁同煅，爐中先冒黑煙（散瘀毒），後出赤煙（生新），最終凝三十六顆丹丸，每顆丹丸上都有一道金紋路，如脈絡貫通。

“此丹以死為引，借煅燒之力，化毒為通。”他向葯靈解釋，“《本草綱目》雲‘瘀為病，宜通不宜滯’。今以通心丹通其絡，補其虛，正是‘以通為補’的義。”

藏紅花仙子疑：“既為通瘀，為何方中仍用紅景天、丹參等補藥？”

“通補兼施，乃治虛中夾實之要法。”赤鱗君展示丹丸切面，可見黑白二相間，“黑者為瘀，白者為正。瘀不去則正不生，正不足則瘀難去。紅景天補氣生，丹參養活，使通瘀而不傷正，此乃‘通心脈，養心神’的圓融之道。”

此時，傷者已能坐起，自訴中如有春風拂過，先前的迫然無存。赤鱗君診其脈，見沉轉為和緩，尺部漸暖，知心脈已通，遂以“生脈散”善後：“暑之後，氣漸長，需以人蔘、麥冬、五味子益氣養，防通瘀後氣兩虛。”

第四折 絡脈貫通·秋金肅殺證道心

暑末候，赤鱗君重返心脈冰淵，只見池水清澈如鏡，倒映着秋雲的輕盈。葯神大人踏雲而來，手中托着《奇經八脈考》，書頁自翻開至“心絡篇”，文字間流着赤金紋，與赤鱗君的鱗片遙相呼應。

“可知為何心絡瘀阻需用麝香？”葯神指尖拂過水麵，心脈投影上浮現出麝香的葯形，“麝香脾、心、肝三經，能通十二經氣，其走竄，正如暑的西風，可掃盡殘暑瘀濁。”

赤鱗君叩首：“弟子以紅景天炭配麝香，一收一散，正合暑‘收中有通’的節氣特。心屬火，絡屬脈，今借秋金之氣肅降，使心火下濟腎水，此乃‘火金合德’之理。”

葯神點頭，袖中飛出二十四節氣牌，暑牌與驚蟄牌相撞，迸出活與宣發虛影：“暑清絡，猶驚蟄啟蟄，皆以通為用。然驚蟄通的是春之氣，暑通的是秋金之濁。紅景天得火土之氣，既能助春升發，又能助秋金肅降，此乃‘通貫四時而調’的上藥之。”

話音未落，節氣牌突然旋轉，暑牌上浮現出“以通為補”四個古篆，隨即融赤鱗君的鱗片。他但覺火土之氣與心脈共鳴，在膻中形一道金脈絡，如秋日晴空下的河流，清澈而通暢。

“去看看你的葯圃吧。”葯神揮手撤去幻象，“經過這場通絡之戰，葯靈們已悟得‘通’與‘補’的真機。”

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讚詩末章

。封濁瘀痕留刃金，宮心困殘暑

。死化金熔鼎一，府玄通骨針九

。融化見中煙香麝，補通藏里炭鱗赤

。風葉落山秋看且，息消真絡清問若

。待期請敬，法治”用並清溫“討探，”雜夾實虛“焦聚將》相觀里鏡潭寒·霜凝白《折一下，容等製炮藥、論理絡經合融，法治”補為通以“現展案病”瘀凝寒“過通，心核為”邪余泄清“暑以章此