第八章 白·秋分：結為霜凝肺絡，枯潤分治化燥痰

詩曰：

白橫江夜氣清，肺傷燥結咳頻生。

枯芩破滯潤芩養，妙手調金奏玉聲。

話說白時節，渭水之濱夜氣如霧，凝結珠，沾於草葉則化為晶霜。黃芩行至咸，見道旁多有老人扶杖咳，痰聲如拽鋸，咳出痰沫皆如米粥樣，黏難出，兼見皮憔悴，鼻塞不聞香臭。取路邊霜花嘗之，味辛而涼，知是涼燥襲肺，肺失宣降，津凝而為痰。

“白屬金，金氣收，今燥邪與寒邪相兼，非辛溫不能散其表，非苦潤不能化其燥。”遂至河邊，采來白日未曦之，以溫火熬至稠厚如，取枯芩用水炒至微焦，條芩則用梨浸蒸，一潤一燥，分而置之。遇表實無汗、痰多悶者，以枯芩配紫蘇、杏仁；遇乾咳痰、咽者，以條芩配川貝、阿膠。

卻說咸有酒商，素嗜辛辣，秋分後忽患燥痰，每至酉時則咳大作，痰中帶，痛徹背，舌紅津如鏡面。黃芩視其酒窖，見酒罈皆覆厚灰，空氣中浮着辣霧，知是酒熱傷肺，兼秋燥，致肺絡灼傷。取條芩用便浸七日，曬至如琥珀，與天花、阿膠珠同煎，湯時酒香中夾着梨香，竟將酒商二十年酒癮化去三分。

“條芩得土氣而潤，能養肺，”黃芩以竹筷攪葯，“便咸寒，引葯腎，金水相生；天花生津止，阿膠養止。此乃‘壯水制火’，兼以潤下之法。”說話間，竹筷上粘的葯滴酒罈，壇中陳酒竟化為瓊漿，清如水，飲之甘潤不燥，後世“芩芍酒”即胎於此。

又有一織錦，久坐機房，秋分後覺中如有線纏繞，咳不能，咽不下，晨起咯出白痰如絮，黏着難出。黃芩診其脈，弦細而，視其咽，黏淡紅而干，嘆曰：“此乃燥痰結於肺系，《金匱》所謂‘梅核氣’也。肺屬金，主聲息，今金燥則肺葉焦舉，氣結痰凝。”遂取枯芩與厚朴花、代代花同蒸，製噙化丸，含之則間清涼，痰涎隨津化開。

織錦含丸三日，忽於痰中咳出細如髮的錦線——原是常年吸織錦飛絮，與燥痰相結所致。黃芩取錦線浸於葯，線竟化作明縷，飄至機杼上，織出的錦緞竟自帶雲紋，且聞之有清香氣，此乃後世“清氣化痰丸”之兆。

至秋分日，黃芩登渭水之樓，見兩岸草木皆披金裝，唯河邊蘆葦枯槁如白髮，中流出黏如膠。取蘆葦與枯芩同煮，湯後分贈舟子，舟子服之，秋冬不患咳嗽。“蘆葦肺經，能清絡中餘熱，”黃芩指點蘆葦須，“枯芩瀉肺火，二葯相須，如金刀斷蘆葦，可破肺中滯氣。”言畢，以袖拂過蘆葦盪，枯葦竟出新芽，芽中裹着葯香，此乃後世“葦湯”淵源。

正行間，忽見一孩抱病而來，面青白，咳聲如犬吠，間痰鳴如哨。黃芩視之，見其頸間淋結腫大如杏，推之不，知是燥痰結於經。取枯芩與夏枯草、牡蠣同煅，研末後以醋調敷，兼用條芩煎水服之。三日後，腫大變消散，孩頸間竟留下淡淡金印，如黃芩葉之形。

。解分回下看且，烈燥制何如降霜寒知。瑛瓊化濟相潤枯，凝絡肺霜為結：是正