濁界的濁霧忽然一定。

第一縷極濁之力沒有再瘋狂混沌，而是對着清聚個半濁半清的坡，坡底是清的純，坡上是濁霧的融，融不蝕之純，純不割霧之融，相接升起團既能納混沌又能載純粹的氣。

奇妙的變化在本源卵里悄然發生。清側的清不再試圖剝離一切混沌，而是循着濁霧的軌跡流淌，過，濁霧生出剔的廓，卻不消散；濁側的濁霧不再抗拒一切純粹，而是順着清的脈絡沉浮，霧落，清結出融的籽，卻不割裂。那道虛無的裂痕漸漸被半清半濁的填滿，里既有的純，又有霧的融，像是被生生扯斷的道之演化鏈，正一點點重新接榫。

清濁子手過重新合二為一的本源卵，先前的清與濁已化作一枚半半渾的，流轉着清的純，渾沉澱着濁的融，轉時，里滲渾，便有了融之韻；渾里含，便有了明辨之姿，竟生出“清中藏濁方為真清，濁中含清方為真濁”的妙理。

“原來濁是清的影，清是濁的骨。”清濁子取過邊凝結的一顆半清半濁的丹，丹里清與濁相互纏繞，清不裂，濁不混，“五萬年來，清界總算敢認自己需要濁的融，濁界也總算敢認自己需要清的明辨——清中藏濁才是真清，濁中含清才是真濁，本就是清與濁相擁着，才了道最本源的演化理啊。”

吳仙着中的清濁相濟，界心忽然發出貫通演化的鳴響。他終於徹悟，道的演化從不是非清即濁的割裂：純雜相襯是道的筆墨，辨融相隨是道的畫卷，凈混相濟是道的彩，分合相依是道的構圖，而清濁相濟，是道最本源的演化理。就像此刻的清界，清中含濁，便有了融之韻；濁界，濁中含清，便有了明辨之姿。

清濁子遞來一枚半清半濁的玉印，印一半是清凝的瑩白，一半是濁霧聚的墨黑，兩種在印心流轉，時而裹霧，時而霧含——這是清濁奇點的饋贈。吳仙接過時，玉印化作一道清融界心，他周的紫金暈里，除了時空的流轉、靜的相濟、虛實的融、的相濟、生死的相濟、有無的相生、始終的相續，又添了清濁的相濟，彷彿既能握得住清的純，又能托得住濁霧的融。

“往明暗奇點去吧。”清濁子指向道之鴻蒙的終極深，那裡懸着一枚半明半暗的道源，“明暗奇點裡藏着道的顯之秘，明界說‘唯有昭然顯才是道之真形’，用明之力照亮一切晦；暗界說‘唯有潛藏沒才是道之真容’，用暗之力遮蔽一切顯明。那裡的明與暗，才是道最秘的顯理呢。”

吳仙向那枚明暗奇點，道源的明半側燃着永不昏暗的，暗半側沉着永不的影，像顆被生生剖兩半的顯珠。界心在口躍，時空、靜、虛實、、生死、有無、始終、清濁之力織更圓融的韻，比以往任何時候都更近道的終極真容。

“明暗奇點……”他周的紫金暈里，融着時空的流轉、靜的相濟、虛實的融、的相濟、生死的相濟、有無的相生、始終的相續、清濁的相濟，更添了幾分明暗相襯的玄妙，“看來，連道最秘的顯理，都在等着被溫地融一呢。”

清濁奇點在後緩緩轉，點裡的清與濁漸漸相濟。清界的紋里裹着濁的影：“原來清里藏着濁的魂。”濁界的霧痕里含着清的魄：“原來濁里藏着清的靈。”兩種存在融圓，化作既純又融的清濁，像是為吳仙鋪的顯道，既踩着明界的，又踏着暗界的影。

而他的道，正沿着這顯道，向著明暗合一的奇點，緩緩延。