督衛府會議室，向靈嘆道：“我跟三藏接那麼多次，才發現他竟是個暖男。”

“沒錯，很暖。”張妙真附和着說，又驚奇的睜大眼睛：“他從哪裡聽來的故事，我好些都沒聽過，有意思的。”

薛銘心下微嘆，向靈還好，張妙真更是沒見過本人。因為三藏似不願與方多打道，平時除了關於戰鬥行的話題，鮮提及自己的事。即便是與之相時間最長的自己，不也沒發現印象中言寡語的大高手心竟是如此嗎？

這時林教授用懷念的語氣說道：“這孩子自小聰慧，特別懂事，尤其喜歡小孩子。上小學那陣屁後面就跟着一幫小跟班，難得的是他並不是帶着人胡鬧，而是輔導這些弟弟妹妹們學習，一起做遊戲。有時哪家大人沒時間管孩子，只要他有空都會幫忙照料，街坊們也很放心。”接着又是一嘆：“他最初失蹤那兩年，最着急的除了父母親戚，就是這幫已經漸漸長大的孩子了。誰知道……”

眾人聽他講述，又看着眼前的畫面，竟都沉默了……

這時，已經快到《佛門行走日常》的第三次直播時間。

“還是總部食堂的雜醬面地道。”薛銘就着大蒜吞下最後一口炸醬麵，心下暗贊。

見大家似乎很滿意，焦振濤難得的出一笑容，他問剛剛放下筷子的慧觀和尚：“昨天看到三藏眼睛暫時失明了，這是不是說那幅畫是修鍊佛家天眼通的介？慧觀大師，您怎麼看？”

“佛家有五眼六神通之說，五眼又分眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。貧僧並未接過這類傳承，並不知緣行聖僧修鍊的是哪種神通。”老和尚有些尷尬地笑了笑。

旁邊的張妙真卻翻起了眼睛，替他解釋道：“末法時代很多傳承都斷了，即便有的道觀寺廟有類似的介留下，沒有相關的運用法門和靈氣，後人也不知如何練習。”

按照修行界的說法，藍星至在幾百年前還是存在靈氣的，當時無論野史還是正史都還有關於武道高手，練氣士和佛門神通之類的記載。但自從幾百年前開始，這類記載和傳說就越來越，即便有也是附會之語。所以，修行界稱大雍建立二百年後為末法時代，將現在作靈氣復蘇時代。

“現在我們宗教協會也在集中整理這些傳承，效不大。”慧觀和尚嘆了口氣。

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