把各地的藩王當囚犯一樣圈在王府里，連出門踏個青都得先打報告，等批複等得花兒都謝了。

王府的護衛一減再減。從最初的三護衛一萬九千人，削到最後只剩幾百人，連看家護院都嫌不夠。

到了最後，堂堂一個親王，手底下能調的兵還不如一個千戶。出個城都得跟當地的知府衙門報備，活得比一個富家翁都不如。富家翁好歹還能到走走。

這一切的子，說到底，都埋在朱元璋那本《皇明祖訓》裡頭，一條打破常規、甚至可以“大逆不道”的規定里。

這條規定就像一個埋在皇權地基下的火藥桶。誰坐上去都覺得屁底下燙得慌，挪又不敢挪，坐又坐不住。

那條規矩寫的是：“如朝無正臣，有惡，則親王訓兵待命，天子詔諸王，統領鎮兵討平之。”

這句話，就是後來大名鼎鼎的那句“靖難討，以清君側”。

也是燕王朱棣發靖難之役時，用來堵住天下悠悠眾口的法理依據。

他拿着這條祖訓，站在三軍陣前，後是黑的甲士，旌旗獵獵作響。理直氣壯地告訴天下人，他不是造反，他是奉了祖宗的訓來替天子清理邊的小人。

這一條，就把“叛”變了“勤王”，把“謀逆”變了“忠孝”。黑的變了白的，白的變了黑的。

試問，天底下哪個皇帝能容得下藩王坐大，手裡攥着刀把子，隨時可能架到自己脖子上？

更可怕的是，這把刀還是你親爹親手遞過去的。

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