就在離石忙於與西方國皇帝頻繁接之時，大秦帝國國卻發生了一起驚天大案，這起案件不僅震驚朝野，還涉及到秦皇家人，差點鬧出人間悲劇，這讓離石怒不可遏。

原來，這起案件竟然牽扯到了離石的家人！對於離石來說，家人就是他的命子，他絕對無法容忍自己的親人到任何威脅和傷害，可這件無法自證清白的案件，差點讓離石正妻上吊自殺以證清白，更讓贏禧大變，贏福投河，不過贏福幸得六邊形戰士“糰子”營救，將從河裡叼了出來，離石也差點刺激發了狂。

這起案件的詳被詳細記錄在皇室卷宗之中，名為《春花厭勝案》。據皇室卷宗記載，年前曾有人向總理衙門投遞了一封信，告發春花皇後為了讓自己的兒子贏禧早日登上皇位，竟然使用厭勝之詛咒秦皇早死。

據說，春花皇後在大明神宮中埋藏了刻滿符咒的人偶，以此來詛咒當時患冒的秦皇。這一行為不僅引起了宮廷的恐慌，還牽連了數十名無辜的宮，最終這些宮都被朝廷決，這在民間引起了極其惡劣的影響。

“厭勝之”作為中國古代一種歷史悠久的巫文化現象，有着深厚的文化底蘊和富的表現形式，在異世同樣盛行。它還有一個別稱做“勝”，其中的“厭”字在這裡讀音為 yā，意思是“制、鎮”。

這種巫主要是通過一些特定的符號、、咒語或者儀式來實現其目的，這些手段既可以用來驅邪、祈福，也可能被用於害人。其背後的原理基於古代中國的泛靈信仰和巫傳統，其中最為關鍵的是“相似律”和“接律”這兩個概念。

“相似律”是指通過模仿期得到的結果來施加影響。比如說，施人會製作一個代表仇敵的布偶，然後用針扎這個布偶，希通過這種方式讓對方在現實中遭同樣的痛苦。這種做法是基於一種觀念，即認為模仿某個行為或事可以產生與之相似的效果。

而“接律”則是指通過對與目標有過接的品施法，從而影響目標本。比如，取得對方的頭髮、指甲等品，並將其放置在法事中，相信這樣可以對對方產生影響。這一法則的基礎是認為品之間存在着某種聯繫，對其中一個品施法可以傳遞到與之相關的其他品或人上。

總之，“厭勝之”是一種充滿神秘彩的古代巫文化，它反映了當時人們對於超自然力量的信仰和探索，同時也展示了人類思維和文化的多樣。厭勝之的主要形式與應用

厭勝之的應用範圍極廣，大致可以分為兩類：惡意害人與善意祈福。

一是、惡意害人（黑巫）

這是“厭勝”最為人所知的一面，常被稱為“放蠱”或“下咒”。這種惡意害人的黑巫手段多種多樣，又分為：

：**人偶作製** .1

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：**與咒符** .2

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：**字八辰生用利** .3