新儒家對於墨家當家主政一事，其實心是服氣的。

墨家自大秦帝國重建之初，便一直是大秦帝國最堅定支持者，對秦皇和大秦的忠誠忠心耿耿，這一點毋庸置疑。

而且，在過去的五年裡，墨家的發展速度可謂是突飛猛進，其就甚至已經遠遠超越了儒家。

墨家的傳承不僅沒有因為時間的推移而斷裂，反而在秦皇所帶來的格學的影響下，實現了胎換骨、浴火重生。如今的墨家學說理論，在學問方面已經取得了巨大的進步，理論系遠遠領先於儒家。

在新儒家宗師方雄到迷惘之際，他毅然決定放下見，誠心向秦皇贏斌請教。儘管儒家向來秉持着“子不語，怪力神”的觀點，但事實擺在眼前，秦皇似乎掌握着一種系的預見。

正是這種預見，將已經走到極致的墨家，重新引領到了正確、寬廣的道路上，使得墨家的學問能夠如飛鳥般翱翔天際，又如蛟龍般遁深海，展現出統領一切的顯學風範。

新儒家雖然已經不再排斥其他學說，但儒家畢竟曾經是學界的霸主，如今既然無法重回“罷黜百家，獨尊儒”的地位，心中難免會有些許失落。

新儒家應該為學思想界的領袖，這是一個極挑戰的發展道路，但並非遙不可及的虛妄目標。

在過去，儒學能否為顯學往往取決於皇帝的喜好和欣賞程度，這種況使得儒家思想的傳播，到了一定的限制。

然而，時代已經發生了變化。如今，報紙這種神奇的介出現了，它為儒家提供了一個前所未有的宣傳平台。方雄憑藉著他敏銳的直覺意識到，儒家必須抓住這個機會，佔領輿論新陣地，通過報紙廣泛傳播儒家思想。

對於儒家來說，筆杆子一直是他們的武，用文字來闡述觀點、影響他人思想，從而達到控制天下人的德行，再用德行規範僚階層的言行。而現在，報紙的出現為讀書人提供了一條發家致富的途徑，這無疑是一個重大的機遇。

在娶了莫妮卡之後，方雄的膽子變得更大了一些。他鼓起勇氣向秦皇贏斌請教新儒家的未來出路。秦皇告訴他，儒家的核心競爭力在於教化天下和統一天下人的思想，而並非直接參与管理大秦政。

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