迦毗羅衛城自從為離石的別宮城市後，大秦的工匠們便按照一貫的傳統，着手修建堅固的城牆和圓形堡壘，將整個迦毗羅衛城嚴地包圍起來。

這項工程無疑是極為浩大的，但好在天竺地區人口眾多，尤其是當地居民生育能力極強，勞力資源十分充足。

眾所周知，天竺的高種姓人掌控着平民的生計，其手段便是通過對糧食的嚴格把控。然而，在此次修建外圍防工事的進程中，達旺藏人展現出了極高的配合度。

他們作為高原人的一個分支，不僅外貌與漢人頗為相似，更是憑藉自獨特的魅力，贏得了大秦工匠們的好。

更為重要的是，達旺藏人堅決拒絕接婆羅門所推行的種姓制度，這種態度使得大秦工匠，對他們越發容易接納。

於是，在這座城池裡，達旺藏人除了達羅毗荼人之外，為了最為關鍵的管理者角，同時也是同化速度最快的人群之一。

除此之外，還有另一類特殊的群庫姆特人。這些人與羅興亞人以及達羅毗荼人之間，存在着世代難解的仇恨糾葛，彼此之間勢同水火。

與此同時，他們對於婆羅門所倡導的理念同樣難以認同，對佛教接程度有限，形了獨特的上部眾佛教和傳佛教。

為了抵婆羅門教的滲和影響，庫姆特人幾乎全皈依佛門，篤信佛教教義。如此一來，未來的天竺局勢將會如何發展演，誰也說不準。

在這個世界上，有着數不清來說不明來歷神秘的種族，他們的數量多達數百個之多。而其中的庫姆特人，則主要是由剛剛覆滅的大律王國的，留民眾所組。

說起這大律王國，它可是一個比着名的迦毗羅衛城，還要地勢高聳且險峻萬分的國度。

令人驚訝的是，儘管大律王國擁有如此險要的地勢，但它之所以能夠一直存續到現在，並非憑藉著強大的實力或者有富饒的資源，反而是由於其所之地，生存環境實在太過惡劣和貧窮。

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