第三步才是私人財產神聖不可侵犯，確保土地兼并能皇而堂之的進行；

到那時，我若還是一個種地的，年輕時還好說，若是年紀大了，或是得一個病，那時為了活命，難保把能賣的都賣了，等年老時一無所有，難道還要去軍部救濟自己？

自己那時有了子孫，為了不拖累家裡人只能自己把自己弄死。

那像現在，務府重新招募了自己，乾的活又是自己悉的，等到干不了，務府還會發一筆養老錢，再一份子到廠里，這輩子就算待過去了。

離石卻想到的是，民智開啟後，民眾會自己思考，有些他都沒有想到的事，民眾都會自己搜集資料自己去思考。

剛重生那陣子，他想的是把北方世家豪門幾乎被五胡殺，有能力、有關係的世家豪門都南渡了，而留下的世家豪門都投靠了五胡，五胡乾的不是融合，而是步步蠶食，打算把北方徹底變無人區，只剩下五胡放羊牧馬。

面對這種形，他才想到了慢慢樹立國家民族的觀念，弱化所謂的家天下，可歷史的發展是有必然慣的，科技可以越式的發展，但人的認識呢？

人的慾卻是無上境的，總想着數人統治大多數，總想着能將富貴永遠延續下去，自己擁有一切，而別人最好依附自己，奴役別人就了權力最魅力的吸引點。

胡得金繼續說：

那些文一直想突出自己的地位，聽當吏員的老兄弟們說，文現在搞什麼運，要求能當的必須五健全、肢不能有損傷、樣貌周正，以後還會有什麼新規定，現在都說不清楚。

那些當吏員的老兄弟現在不知有多麼羨慕我們四兄弟，畢竟您的務府還是那個務府，軍部說是獨立的軍部，現在反倒是像是變了一個樣，有些不像是護牘子的軍部。

那些軍一旦退役就會變員，現在大秦周圍沒有了那些胡虜的威脅，那些文就又支棱了起來，講什麼員的面。

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