值得一提的是，公元紀年法中並沒有公元零年的說法，耶穌誕生的日子，也就是公元一年。

而在中國歷史上，漢平帝劉衎繼位的那一年被稱為公元元年，即元始元年，西漢及西漢以前的歷史年代為公元前的年代，東漢及東漢以後的歷史年代為公元後的年代。

更巧的是，在公元前後，中國正好在漢朝被一分為二的年代，即王莽篡漢時期。據史書記載，公元1年，漢平帝登基，年號元始，王莽被封為大司馬，開始輔佐朝政。

以後歷朝歷代都使用年號紀年和農曆紀年相結合，這種況一直延續到滿清滅亡。

亥革命發後的第二年，當時的中華民國政府決定採用公曆作為國曆，在紀年方面，公元紀年法和民國紀年法并行。

民國為了和國際接軌，在民國紀年法的基礎上，又引了基督紀年法，即中國人所說的“公曆”。

新中國立後，中國跟着沿用了全球大多數國家通用的公曆，但也沒有廢除傳統的農曆紀年，所以現在我們是在使用兩套曆法。

西方歷史將耶穌誕生的日子，當做公元紀年的開始，事實上，西方學者創造出來的公元紀年法，僅僅只是一個時間記錄方法而已，和中國的歷史發展，並沒有任何實質的聯繫。

而做為穿越重生者，為了標榜自己曾經來過、存在過，當然要將始皇帝統一六國稱帝的那一年當作公元紀年的分割線，

公元前221年，嬴政稱帝，建立中國第一個封建大一統帝國，史稱“秦始皇”。

從此四海一統，車同軌，書同文，秦國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

這是多麼大的事件，更有值得紀念的價值，他才將始皇建立秦帝國這一年做為公元紀年的初始年。

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