楊尚書令，你此言差也，我大秦帝國傳自四百年前的大秦皇朝，國柞綿延至今不曾斷絕，脈傳承有據可查，你們羌秦竊取大秦國號，以大秦皇朝的繼承者份私自建國號稱大秦國，這是什麼意思？是什麼行為？

楊思道氣的滿臉通紅，大聲反駁道：

你一個化外蠻夷怎能睜眼說瞎話，大秦皇朝早已被滅，漢代秦，這是常識，你做為草原大秦的鴻臚寺侍郎，本應才學見識都卓爾不凡，怎能信口開河，說此無憑無據的胡話。

敖魯帕薩特滿懷信心的說：

楊尚書令，本人說話代表的是大秦帝國，當然要慎重，說出的話也有憑有據，我大秦帝國有大秦皇朝當初一統天下，刻制的傳國玉璽，它能證明大秦帝國是大秦皇朝的正統繼承人。

這裡有一份蓋有傳國玉璽大印的聖旨，楊大人不妨一觀，見識見識傳國玉璽的真容，以便知道到底是誰無禮，是誰竊取了誰的國號？

楊思道將一卷蓋有傳國玉璽的聖旨，緩緩打開捧在手裡，心中卻是五味雜陳，聖旨中的秦隸字，他楊思道認識，漢字有許多字都是胎於秦隸書。

但是蓋有傳國玉璽的聖旨他實在不知如何分辯，北方的史書已經被胡虜焚燒殆盡，只是記載了傳國玉璽上面刻有“命於天，既壽永昌。”八個蟲鳥篆字。

楊思道真想捧着蓋有傳國玉璽的聖旨好好觀察對比，可是他沒有對比的樣板，或是可以考證的資料，至於傳國玉璽上面刻的蟲鳥篆字，他能認識，謹此而己，其它的證據沒有辦法證實。

這便是沒有歷史記載的壞，楊思道心裡極不願意相信大秦皇朝能夠傳承到現在，但是他沒有確實的證據，只能將蓋有傳國玉璽聖旨還給敖魯帕薩特，躬一禮，說：

那以敖待郎的意思該當如何？

敖魯帕薩特很有風度地微笑說：

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