試了試新面甲，墨家工匠用自己帶回來的紫水晶磨製兩個小薄片鑲嵌在黃金面甲上，黃金面甲是瞪眼的惡魔造型，原來大而空的眼框鑲嵌上紫水晶片，讓黃金面甲有了神秘氣息，彷彿是一張活靈活現的從傳說中的惡魔臉上剝下來似的。

和出氣的鼻孔做了一種特製哨子，一呼一吸之間，就有一種低沉而恐怖的怪聲傳出來，嚇人是一等一的好東西，掀起面甲，又拿出青銅打造的一頭大一頭小的遠鏡，這東西不好打磨，非常的耗費時間，效果他已經試過了，最大距離相當於前世的二倍遠鏡，和自己想像的相差太遠。

可能和打磨工藝和製作工藝有關，自己把想法和工匠細細說了一遍，那個工匠便回去重新製作遠鏡，聽秦坊說那個工匠立誓要做出大王說的遠鏡，否則不踏出工坊一步。

離石收拾完上零碎，走到屋讓衛星跳上肩頭抓住肩膀鎧甲的頭，然後拿上大寶劍走出偏殿，侍衛已經將金元寶牽來，金元寶上披的不再是鐵甲，而是夾雜薄鋼片的氈甲，它比以前的鐵甲更讓馬舒適，又輕比鐵甲輕了一半，馬匹只要能防冷箭就可以了，防鈍和攻城弩之類的大傢伙純粹不可能，反而靈活和耐力、力對馬匹非常重要。

離石騎上馬，讓它小步慢跑出了秦王，原來的定北城被墨家工匠改造了現在的秦王宮，向南的城門變了秦王宮南門，按照離石的意思，改為朱崔門，東門被改為青龍門，北門玄武門，西邊白虎門，幸好是地池改造的有四個門。

這個異世也有道家，但道家流派太多太雜，道家只是一種統稱，道家傳說很多，四方神卻是被眾多道家流派公開宣傳和認證的，在說離石也想通過自己的行為，潛移默化這異世的文化，讓它真正的近前世，而不是像現在一樣，頂着一個儒家的名頭，容已經快被胡虜推毀殆盡。

離石讓肩頭的阜飛上高空，讓金元寶順着道路小跑，天已經蒙蒙亮，路上已經有勞工起早開始幹活，所以不能讓金元寶剛出朱雀門就開始奔跑，只能在向前小跑一段距離，才能讓它放開速度盡奔跑。

想着這異世的儒家完全沒有前世儒家的文化底蘊，或是儒家文人的風骨，但是前世儒家的高傲和虛偽卻學的實實在在，虛偽腹黑有點像儒家，可心智懷便趕不上前世的儒家，而且儒家的詩書經典被胡虜匪類摧毀的差不多了，自己現在也收攏了不漢人，有學問，有傳承的高門世家也有不，就是找不到一本儒家的詩書典籍，像什麼《論語》、《尚書》、《詩經》等等，自己雖然記不全書名，也記不起容，可儒家傳承總要傳些什麼吧！不能只傳一個名字。

如果是儒家一家，那就是針對儒家，可是法家和墨家比儒家更慘，法家只聽說自己曾風一時，自家的相關書籍居然一本沒有，墨家好一點，靠師徒口口相傳，法家和墨家現在如此相信自己便存了學師的想法。

離石道過蓋世太保得知法家和墨家現在在重新歸納記載自己的史書，聰明人還是有的，只有這個方雄，看似明卻辦起事總是踏錯步子，跟不上自己前前的腳步，比起法家和墨家總是想的多，卻做的。

離石記得前世的儒家能兼收並蓄百家，當自己壯大以後才向諸子百家下黑手，可這異世儒家空有名頭和聲勢，而這一切還在往下不停的下，不知道是誰在幕後推。

離石做為一個前世的穿越者深知，儒家再不好，但它的大一統理念在前世那是深人心，這才造就中華五十六個民族的大融合，即使是數民族也認可華夏民族，而漢族只是華夏民族的主幹，其它民族則是不可缺的支幹。